九锁山十咏 仙人隠迹

至人犹神龙,变化不可测。

隆然七尺躯,印此一片石。

我行半江海,空飞杳无迹。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感求仙 · 超脱
创作背景
咏九锁山仙人遗迹
本诗为《九锁山十咏》组诗的第三首,是邓牧隐居余杭大涤山洞霄宫期间,专为吟咏山中仙人隐迹石刻所作,创作时间为元至元到大德年间,为邓牧入元不仕时期的典型作品。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古体诗体裁,为古体诗的子类,不受近体诗平仄、粘对、押韵规则约束,句式表达灵活自由,历代多用于抒怀、咏古、记游类题材创作,文体定位偏重于抒发随性真挚的情志。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三层:一是对道家超凡至人境界的由衷仰慕,二是抚览仙人遗迹时空辽远的怅惘感,三是暗含诗人自身隐居避世、不慕世俗的价值取向,为历代注家公认的情感共识。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“至人”是道家对超凡脱俗、得道之人的称呼。“隆然”指高大伟岸的样子。“杳”是渺茫、没有踪迹的意思。“空飞”指仙人凌空飞升而去。这些字词都是理解全诗的基础,没有生僻通假字,语义直白易懂。
逐句白话释义
第一二句是说道家的得道之人就像神龙一样,行踪变化根本没有办法揣测。第三四句是说他那高大的七尺身躯,曾经在这片石头上留下了印记。第五六句是说我已经走遍了大半个江海地区,仙人早就凌空飞走,一点踪迹都找不到了。
核心主旨概括
这首诗写诗人游览九锁山的时候,看到传说中仙人留下的印记石刻,抒发了对仙人超凡脱俗境界的仰慕之情,也暗含了诗人自己不愿意沾染世俗功利,想要隐居避世的人生志趣。
跨学科 · 是什么
九锁山地理概况地理学
九锁山位于现在的浙江省杭州市余杭区,是大涤山的支脉,因为进山的路要转九道弯才能到深处,所以得名九锁山。这里是道教公认的洞天福地,古代有很多道士和不愿意做官的文人都在这里隐居。
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读写应用
诵读指导
诵读时每两句为一个停顿单位,前两句语调微微上扬,带着赞叹的语气。中间两句语调平缓,带着抚览遗迹的郑重感。后两句语调放轻放缓,带着怅惘的感觉。断句为:至人/犹神龙,变化/不可测。隆然/七尺躯,印此/一片石。我行/半江海,空飞/杳无迹。
句式仿写指导
可以仿写“XX犹XX,XX不可XX”的比喻句式,用常见事物作比来突出事物的特质。比如可以写“君子犹芝兰,幽处不可掩”,来形容君子的品格哪怕在偏僻的地方也不会被掩盖。也可以写“时光犹流水,逝去不可追”,来形容时间的流逝。
名句应用场景
“至人犹神龙,变化不可测”可以用在形容人本领高强、行事低调难以揣测的场景。比如写某位技艺高超的非遗传承人时,可以引用这句话,夸赞他的手艺出神入化,平时又不张扬。也可以用在写自己佩服的长辈、行业前辈的文章里。
关联知识图谱
《九锁山十咏》组诗文献作品集
本诗是《九锁山十咏》组诗的第三首,组诗共有十首,分别吟咏九锁山的十处知名景观,都是邓牧隐居九锁山期间创作的作品。

名句 CLASSIC LINES

至人犹神龙,变化不可测
以神龙喻至人的表达。

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作者 POET

邓牧 1247年-1306年
元代诗人、思想家、隐士

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