燕城读史 其三

始皇渡江项籍笑,魏朝失政高欢讥。

奸雄觇国自有在,岂必儒者能知几。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感抒怀
创作背景
燕城读史组诗
本诗是南宋文人罗大经任容州通判居燕城(今广西容县)时创作的《燕城读史》组诗第三首,为诗人读前代史书有感,借古喻今抒发对时政的思考而作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗范畴的七言绝句,全诗共四句,每句七字,格律规范,是宋代咏史诗的常见体裁。
情感 · 解读
本诗核心情感为借史抒怀,通过两个典型历史事件提炼历史规律,既表达对政治洞察力的思辨,也暗含对南宋时局的隐忧,批判脱离实际的儒者未必能察觉国家潜在隐患。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
觇国指暗中窥探国家的政治局势与发展走向。知几指能够察觉到事物发展的细微先兆,提前判断趋势。项籍就是秦末起义领袖项羽,高欢是北魏末期的权臣。你可以结合历史事件更好理解这些字词的含义。这些字词都是理解本诗的基础。没有生僻的通假字或古今异义字。所有字词的释义都符合宋代的语言使用习惯。
逐句白话释义
第一句讲秦始皇渡过钱塘江巡视的时候,项羽看到他的排场就嘲笑他,认为自己可以取代他。第二句讲北魏朝政混乱失去统治能力的时候,高欢就讥讽北魏的国运即将走到尽头。第三句讲那些有野心的奸雄本来就有窥探国家局势的敏锐能力。第四句用反问的语气说,难道只有儒家学者才能提前察觉到事物发展的先兆吗。你可以对照原文逐句理解诗句的表层意思。释义没有加入额外的文学化修饰,完全贴合诗句本意。符合普通读者的理解水平。
核心主旨概括
本诗是诗人读史书的时候创作的咏史作品。诗人借用了秦末项羽笑秦始皇、北魏高欢讥魏朝失政两个历史事件。诗人通过这两个事件总结出一个历史规律,那就是有野心的人对国家局势的变化非常敏感。诗人还提出了一个反思,认为能察觉国家发展动向的人不一定只有儒家学者。这首诗的主旨清晰,带有明显的思辨色彩。你可以通过主旨快速把握诗歌的核心内容。符合普通大众的通识认知水平。
跨学科 · 是什么
历史事件科普历史学
前两句涉及两个真实的历史事件。第一个是秦末项羽看到秦始皇渡江巡视的盛大场面,说出了“彼可取而代也”的话。第二个是北魏末年朝政腐败,权臣高欢早就看出北魏即将灭亡,后来他掌控朝政建立了东魏政权。这两个事件都记载在正史里,具有很高的可信度。你可以通过这两个事件更好理解诗人的观点。没有复杂的专业术语,适合普通读者理解。属于历史学领域的基础科普内容。
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读写应用
诵读指导
诵读本诗的时候可以按照每句的语义停顿,停顿节奏为“始皇/渡江/项籍笑,魏朝/失政/高欢讥,奸雄/觇国/自有在,岂必/儒者/能知几”。前两句读的时候可以用平缓的陈述语气,第三句稍微加重语气突出观点,最后一句反问语气可以稍微上扬。你可以多练习几次找到合适的语气节奏。这样的停顿符合七言绝句的诵读规律。适合所有年龄段的学习者参考。
句式仿写指导
本诗的结构非常适合仿写咏史类的短诗。你可以先选两个同类的历史事件作为前两句,然后第三句提炼事件的共性规律,最后一句用反问的方式点明自己的观点。仿写的时候可以不用严格遵守格律,只要结构相似就可以。你可以用熟悉的历史事件做练习。这种仿写难度不高,适合普通写作爱好者练习。可以帮你提高咏史类短文的写作能力。
名句应用指导
核心名句“奸雄觇国自有在,岂必儒者能知几”可以用在很多日常写作场景里。比如你写关于历史洞察力的文章的时候可以引用这句话。你写反思刻板印象的文章的时候也可以引用这句话。你还可以在讨论专业能力的话题的时候用这句话表达能力不被身份限制的观点。引用的时候要注意贴合上下文的语境。不要在和观点不相关的场景里滥用。普通读者都能轻松掌握应用方法。

名句 CLASSIC LINES

奸雄觇国自有在,岂必儒者能知几
本句以反问句式点明咏史主旨。

标签 TAGS

作者 POET

罗升

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