游茅山
步步入山门，仙家鸟径分。
渔樵不到处，麋鹿自成群。
石面迸出水，松头穿破云。
道人星月下，相次礼茅君。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感慕道 · 隐逸
创作背景
顾况游访茅山创作
本诗为中唐诗人顾况晚年隐居润州（今江苏镇江）期间，游访道教名山茅山时所作。创作时间学界公认为贞元五年至贞元十年之间，是诗人辞官归隐后远离朝堂、醉心山水仙道时期的代表性作品，创作动因源自诗人对茅山道教文化的推崇与对山野风光的喜爱。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言律诗是中国古典诗歌体裁之一，属于近体诗范畴，定型于初唐时期。全诗共八句，每句五字，要求平仄协调、押韵规范、中间两联对仗。该体裁格律严谨，兼具节奏感与表现力，是唐代诗人常用的创作体裁之一，在古典诗歌史上占有重要地位。
情感 · 解读
全诗核心情感包含三层：一是探访道教名山的新奇愉悦之感，二是对远离世俗喧嚣的山野清幽环境的喜爱之情，三是对道家清静无为、隐逸修行生活的追慕与向往之意。历代诗评均将其归为山水游仙类诗作的典型情感表达，无核心解读争议。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
“山门”指山中道观的大门，也代指入山的入口。“鸟径”指只有飞鸟才能通行的山间小径，形容道路极为狭窄险峻。“渔樵”指渔夫和樵夫，代指普通世俗之人。“迸”指突然喷发、涌出的样子。“茅君”指道教传说中的茅山祖师茅盈，也代指茅山的道教神灵。这些字词都是理解本诗的基础，没有生僻的通假字或古今异义字。
逐句白话释义
一步步走进茅山的山门，修仙之人走的小径和普通山路分了开来。这里是渔夫和樵夫都不会到达的地方，麋鹿自由自在地成群活动。石头的表面涌出了清冽的泉水，松树的顶端直直穿过了高空的云层。道士们站在星光与月色之下，一个接一个地向茅君行礼祭拜。每一句都直白易懂，没有晦涩的隐含表达，完全贴合所见之景。
核心主旨与内容概括
本诗记录了诗人游访道教名山茅山的所见所感，按照行进的顺序依次描绘了入山时的路径、山中的生态环境、奇绝的自然景物以及道士祭拜的场景。整首诗都围绕着茅山清幽出尘的特点展开，表达了诗人对远离世俗的隐逸生活的喜爱，以及对道家修行生活的向往之情，是典型的山水游仙类诗作。
跨学科 · 是什么
茅山地理特征地理学
茅山位于江苏省西南部，地处句容、金坛两地交界处，属于低山丘陵地貌，最高海拔约372.5米。山区植被覆盖率超过90%，山势起伏较大，山间多狭窄的人行步道，符合诗中“鸟径”的描述。当地属于亚热带季风气候，降水充沛，山区多裂隙水，因此常有泉水从岩石缝隙中涌出，和诗中描写的景观完全一致。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时整体节奏要舒缓悠然，符合游山时的闲适心境。首联“步步/入/山门，仙家/鸟径/分”，每句做两处停顿，语速稍慢，表现入山时的新奇感。颔联“渔樵/不到处，麋鹿/自/成群”，语气放轻，突出环境的清幽。颈联“石面/迸出/水，松头/穿破/云”，重读“迸”“穿”两个动词，突出景物的奇绝感。尾联“道人/星月下，相次/礼/茅君”，语气放缓放柔，表现场景的庄重静谧。
基础句式仿写指导
本诗的颔联和颈联都采用了“事物+状态”的对仗句式，可以仿写这类句式来描绘景物。比如描写公园景色可以写“孩童嬉闹处，蝴蝶自成群”，描写山间景色可以写“叶底藏清露，峰尖刺破天”。仿写时要注意前后两句的结构对称，词性相对，不需要严格对仗，只要句式结构一致即可，能够非常生动地突出景物的特点。
核心名句写作应用
名句“石面迸出水，松头穿破云”可以用于描写奇绝的自然风光，比如写登山游记时可以引用这句来表现山间的奇特景观。也可以用于赞美昂扬向上的精神，比如写人物作文时，可以用这句来形容人物突破困难、不断进取的状态，还可以用于描写家乡的山水景观，增强文章的画面感。
关联知识图谱
《寻隐者不遇》同主题
《寻隐者不遇》是唐代诗人贾岛的作品，和本诗同样是探访山野、描写世外清幽场景的诗作，核心主题都包含对隐逸生活的向往，二者都是唐代山水隐逸诗的代表性作品，适合放在一起对比阅读，理解唐代隐逸文化的特点。
名句 CLASSIC LINES
石面迸出水，松头穿破云
该句以极具冲击力的动词刻画了茅山的奇绝自然风光。
标签 TAGS
作者 POET
许浑 约791年-?
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