和陆振之见赠韵

我怀陶元亮,早弃彭泽令。

宁甘柴桑饿,不受宋人聘。

晚诗题甲子,绕着义熙正。

得书晋征士,千载论始定。

吾宗佳公子,世禄让千乘。

高眠九思斋,清节故可敬。

寄来停云篇,词与意俱胜。

耿耿好贤心,颇似缁衣郑。

居家未得闲,歉岁讲荒政。

良苗困螟螣,凶暴过枭獍。

闾里不聊生,一髪寄微命。

闭阁忧攒眉,怀哉我同姓。

惜无勋业志,不必频看镜。

吾衰畏残暑,一雨秋意盛。

拏舟溯流归,帆饱风力劲。

田芜且莫问,但恨荒菊径。

明月近中秋,云扫天宇净。

素蛾惜皓髪,把酒呼不应。

何当共携手,尽此南楼兴。

效颦辄捧心,拙句酬佳咏。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感忧国忧民 · 高洁
创作背景
酬唱赠答
此诗为酬答之作,陆振之先有诗赠作者,作者依其韵脚和诗以回赠。诗中提及“歉岁讲荒政”,可知创作背景与当时的地方灾荒及陆振之的政务活动密切相关。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言古诗,属古体诗范畴。全诗不讲究平仄对仗,押韵较为自由,体现了宋诗好议论、重气格的特点。五古源于汉代,至唐宋依然盛行,是文人抒发情怀、酬唱赠答的重要载体。
情感 · 解读
诗人通过怀古与颂今,表达了对陶渊明高风亮节的仰慕,以及对陆振之清廉品格的赞赏。情感基调高雅脱俗,充满了对隐逸精神和道德操守的推崇。

基础解读 READING

语文核心知识
彭泽令
指陶渊明曾任彭泽县令。他在任仅八十余日便辞官归隐,不愿为五斗米折腰。此处借指陶渊明的高洁品格与归隐决心,是全诗怀古的起点。
柴桑
古地名,在今江西九江市西南。陶渊明辞官后居住于此,生活清贫。诗中“宁甘柴桑饿”表现了陶渊明宁愿忍受贫困也不愿同流合污的精神。
逐句释义
我怀念陶渊明,他早早辞去了彭泽县令的官职。宁愿在柴桑忍饥挨饿,也不接受刘宋政权的征召。晚年诗作只记甲子纪年,以此表明对东晋义熙年间的正统态度。死后被尊称为晋朝征士,千载以来的定论由此确定。我的同宗陆公子,推辞了世袭的俸禄。高卧在九思斋中,清高的节操实在令人敬佩。寄来《停云》般的诗篇,文辞与意境都十分优美。那诚挚爱才的心意,很像好贤的郑国公。居家并未得清闲,灾荒之年忙于处理政务。禾苗被害虫困扰,凶暴程度超过了枭獍。乡里百姓无法生存,性命悬于一线。闭门忧愁眉头紧锁,怀念着我这位同姓之人。可惜没有建功立业的志向,不必频繁照镜子叹息。我衰老畏惧残存的暑气,一场雨带来了浓浓的秋意。撑船逆流归去,风帆吃饱了风力劲急。荒芜的田地暂且别问,只遗憾那菊花小径长满了荒草。明月临近中秋,云雾扫过天空一片明净。嫦娥怜惜满头白发,举酒相邀却不应声。何时能携手共游,尽享这南楼的雅兴。拙劣地模仿捧心之态,用笨拙的诗句酬答佳作。
核心主旨
全诗通过怀念陶渊明的高风亮节,赞扬了友人陆振之清廉正直、忧国忧民的品德。同时结合自然景色的描写,抒发了诗人对隐逸生活的向往和对民生疾苦的深切同情。
跨学科 · 是什么
天文学天文学
诗句描写了中秋前后的天文气象特征。农历八月十五是中秋节,此时月亮处于满月阶段。秋季北方冷空气南下,大气中的水汽和杂质减少,云层消散,能见度极高,故有“云扫天宇净”的景象。
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读写应用
诵读指导
全诗为五言古诗,诵读节奏多为“二-三”结构。前段怀古议论,语调庄重沉稳;中段述及灾荒,语速稍快,流露忧愤;后段写景抒情,语调转为舒缓清朗。韵脚字(令、聘、正、定、乘、敬、胜、郑、政、獍、命、姓、镜、盛、劲、径、净、应、兴、咏)需读得响亮有力。
句式仿写
原句“明月近中秋,云扫天宇净”运用了对偶与白描手法。可仿写为“清风临盛夏,雨洗山林翠”,保留时间节点与自然景象的组合,描绘出清新开阔的画面。
写作应用
“明月近中秋,云扫天宇净”一句常用于描写中秋前后的澄澈夜景,或比喻心境的开阔与高洁。在写作中可用于表达对美好节日的期盼,或象征扫除阴霾、迎来光明的转折。
关联知识图谱
陶渊明酬唱赠答
诗中“我怀陶元亮”直接提及,通过对其辞官、守节行为的赞颂,确立全诗的道德标杆。
中秋节同节日
诗句“明月近中秋”明确点明时令,为全诗结尾提供了清朗的时间背景。

名句 CLASSIC LINES

明月近中秋,云扫天宇净
此联写景如画,意境开阔,以清朗之景衬托高洁之心。既是时令的真实写照,又隐喻了诗人对澄明政治环境与高尚人格的追求,为全诗警策之句。

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作者 POET

陆文圭 1252-1336
元代文学家、隐士、学者

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