题宋学古九天玄女数自云其师钟尧臣得之襄城柳下老翁所授

天九积阳数,玄女夫何为。

广陵亦健将,乃惑一用之。

彼术信诞谩,此遇尤希奇。

珍重柳下翁,仙隠未可知。

言天以人证,言数以理推。

守正死不避,居贞凶可移。

尧富与尧寿,此理始无私。

颜贫与颜夭,此性终无亏。

姑慎君子术,勿与老人期。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感坚守 · 批判 · 气节 · 自省
创作背景
题画辨伪
此诗为题跋之作,针对名为“宋学古”者所持的《九天玄女数》术数书而作。诗题详细记述了该书传承脉络,诗人借此机会对术数迷信进行了批判,并阐发了重德轻数的哲学观点。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古诗体裁,不讲究严格的近体格律,形式自由灵活。五言古诗源于汉代,兴盛于魏晋,是古典诗歌的重要体式。全诗语言质朴,以议论为主,体现了宋诗好议论、重理趣的典型特征。
情感 · 解读
诗人对当时社会上流传的神秘术数持怀疑态度,通过逻辑推理对其进行辨伪。诗中既有对荒诞迷信的批判,也有对儒家正统义理的坚守,体现了理性主义精神。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“天九”指九为阳数之极,“玄女”指传说中的九天玄女。“广陵”指西汉大将李曾,“诞谩”意为荒诞虚妄。“守正”即坚守正道,“居贞”意为保持坚贞的节操。“尧”指帝尧,“颜”指颜回。
逐句白话释义
九是阳数的积聚,玄女何必以此干预人事?广陵的大将本是英雄,却因一次运用此术而迷惑。那术数实在荒诞欺诈,这次相遇更是稀奇。珍重那位柳下老翁,他或许是隐居的仙人。谈论天意要用人事验证,谈论定数要用道理推导。坚守正道死都不避讳,保持贞正凶险可转移。帝尧的富与寿,这道理无私心。颜回的贫与夭,这本性无亏损。姑且慎重对待君子之术,不要与老人约定此道。
核心主旨概括
这首诗通过批评《九天玄女数》的荒诞,表达了诗人反对迷信、崇尚理性的思想。诗人认为人的命运不是由术数决定的,而是取决于是否坚守正道。只要行为端正,就能逢凶化吉,无需依赖预测。
跨学科 · 是什么
数学数学
在中国古代数学哲学中,数字被赋予了阴阳属性。奇数被称为阳数,偶数被称为阴数。一、三、五、七、九这五个奇数中,九是最大的个位数,象征着阳气的极致。诗人开篇即指出“九”的数学属性,暗示该术数虽借用天地之数,实则故弄玄虚。
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读写应用
诵读节奏指导
本诗为五言古诗,诵读节奏多为“二/三”结构。前四句叙事语气平缓,中间四句议论语气加重,“言天”“言数”两句需读出思辨感。最后四句语气坚定,特别是“守正死不避”一句,需读出正气凛然的气势。
句式仿写指导
可仿照“言天以人证,言数以理推”进行对偶句式仿写。该句式结构为“言[名词]以[名词][动词]”,前后两句形成互文,表达通过具体途径验证抽象概念的逻辑。例如:“言古以今鉴,言理以事明”。这种句式适合用于表达辩证思维。
写作应用场景
“守正死不避,居贞凶可移”适合用于关于“正直”、“勇气”、“命运”等主题的写作。在论述道德力量、坚持原则的重要性时,引用此句可增强文章的说服力与气势,表明正直的品格可以战胜命运的挑战。
关联知识图谱
九天玄女人物关联
诗题及首句提及,为术数传说中的核心人物。
颜回人物关联|历史关联
诗中“颜贫与颜夭”提及,作为儒家道德典范的代表。

名句 CLASSIC LINES

守正死不避,居贞凶可移
此联为全诗核心名句,集中体现了诗人的命运观。意指只要坚守正道、保持贞正的节操,即便面临死亡也不回避,原本的凶险也可以转化为吉祥。该句气势磅礴,富有伦理教化力量。

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作者 POET

陆文圭 1252-1336
元代文学家、隐士、学者

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