辛卯入杭呈王察判 其一

中州人物古犹今,复见风流正始音。

当日乘骢持绣斧,他年化鹤度青林。

谁知救世安民术,即是求仙访道心。

鲸浪驾风吹未散,溪山何处独追寻。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感崇敬 · 忧国忧民
创作背景
宋元之际
诗题'辛卯'指元世祖至元二十八年(1291年)。此时南宋已亡,诗人作为遗民入杭,诗作于特定历史背景下的士大夫交往场景中。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗,属于近体诗范畴。全诗八句五十六字,格律严谨,对仗工整,是宋代士大夫阶层常用的酬唱交际体裁。
情感 · 解读
诗人对王察判的才学、政绩与精神境界给予了极高的评价。通过古今对比与典故运用,表达了对其风流才情与救世之心的由衷敬佩。

基础解读 READING

语文核心知识
中州
指中原地区,狭义指河南一带,广义指黄河中下游地区。此处代指文化正统之地,用以称赞王察判出身名门或具有中原士大夫的风范。
正始音
典出《世说新语》,指魏晋时期'正始'年间的清谈玄学之风,代表人物有何晏、王弼等。此处借指高雅、正统的文化格调与清谈风范。
乘骢
骢指青白色的马,古有'骢马御史'之称。此处代指担任御史或监察官员,借指王察判曾任执法严正的官职。
绣斧
汉武帝时,暴胜之持斧逐捕盗贼,后以'绣斧'作为御史或执法官员的代称。此处赞美王察判当年执法严明、威震一方。
首联释义
中原地区的人才古往今来都未曾断绝,如今又见到了像正始年间那样风流儒雅、格调高雅的人物。
颔联释义
回想当年您骑着青骢马、手持绣斧担任监察御史,威风凛凛;他日您或许会化作仙鹤,飞越青翠的树林,得道成仙。
颈联释义
谁能知道,那拯救世人、安定民生的治国方略,其实质就是追求神仙、访求大道的清净之心。
尾联释义
那如巨鲸般翻滚的波浪被风驾驭着尚未消散,您独自一人在溪山之间追寻着什么呢?
核心主旨
这首诗通过赞扬王察判的才德与政绩,将儒家的入世精神与道家的出世思想完美融合,表达了诗人对友人的推崇以及对人生境界的独特思考。
跨学科 · 是什么
御史台制度历史学
宋代御史台负责监察百官,'乘骢'与'绣斧'均为御史的标志性符号。这一制度设计旨在维护官僚体系的廉洁与效能,是古代政治制度的重要组成部分。
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读写应用
诵读指导
诵读时应注意七言律诗的节奏,通常为'二二三'结构。首联要读出赞颂的语气,颔联'乘骢'与'化鹤'需读出时空转换的跨度,颈联议论部分应沉稳有力,尾联则带有悠远的余韵。
句式仿写
可仿写颈联'谁知……即是……'的句式进行议论抒情。例如:'谁知梅花扑鼻香,即是寒彻骨中魂',用于表达透过现象看本质的哲理思考。
写作应用
颈联'谁知救世安民术,即是求仙访道心'可用于写作中探讨'入世与出世'、'理想与现实'的关系,表达高尚的情怀与辩证的思考,适用于'境界'、'初心'、'担当'等话题。
关联知识图谱
作者创作主体
本诗作者为宋末元初著名学者陆文圭,其学识渊博,精通经史,入元后隐居不仕,著有《墙东类稿》。
呈赠对象酬唱赠答
诗题中的'王察判'为受赠者,具体生平不详,从诗中可知其曾任监察御史等职,具有高尚的道德情操。

名句 CLASSIC LINES

谁知救世安民术,即是求仙访道心
此联为全诗核心名句,极具哲理深度。打破了儒家入世与道家出世的界限,指出真正的救世之术与求道之心本质相通。

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作者 POET

陆文圭 1252-1336
元代文学家、隐士、学者

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