次樊晋山长贽见韵二首 其一

闭户柴车久不巾,但思言行谨书绅。

可怜麋鹿山中友,不是麒麟阁上人。

作赋也应曾感旧,为师那敢望知新。

老饕谁献先生寿,自酌蒲桃舞郁轮。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感旷达 · 自嘲
创作背景
酬唱赠答
此诗为酬唱之作,系和韵樊晋山长贽见诗。诗中自陈老迈疏懒,以“老饕”自况,展现晚年生活情趣。结合“为师”句,应作于其晚年任书院山长或讲学期间,具体年份待考。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗,属近体诗范畴。全诗八句,分四联,讲究声律对仗。此体源于齐永明体,定型于初唐,是唐宋文人展示才学、抒发情感的重要载体,在文学史上具有典范地位。
情感 · 解读
诗人以自嘲口吻开篇,言己久居山野,不修边幅。通过麋鹿与麒麟的对比,既表达了对仕途显贵的疏离,又流露出安于隐逸的豁达,情感层次丰富,基调疏朗。

基础解读 READING

语文核心知识
字词注释
“柴车”指粗陋的车子,“不巾”意为不加帷帐或覆盖,喻不修边幅。“书绅”指把警句写在衣带上,寓意铭记教诲。“麋鹿”指山野野兽。“麒麟阁”是汉代悬挂功臣画像的地方。“老饕”指贪食之人,此处为自嘲。“蒲桃”即葡萄。“郁轮”指《郁轮袍》,古曲名。
逐句释义
长久闭门不出,破旧的柴车久已不用,只想言行谨慎,将教诲铭记于心。可惜我只是山中与麋鹿为友的隐士,并不是麒麟阁上建功立业的贵人。写诗作赋或许也曾感叹旧事,身为老师哪敢奢望每天都有新知。谁为这贪吃的老头献上寿礼?只好自斟葡萄美酒,舞一曲《郁轮袍》助兴。
主旨概括
这首诗通过描写诗人隐居生活的简朴与内心的宁静,运用对比手法,表达了甘于淡泊、不慕名利的人生态度,以及在教书育人中自得其乐的豁达心境。
跨学科 · 是什么
历史学历史学
麒麟阁是汉宣帝时期在未央宫中建造的楼阁,用于悬挂霍光等十一位功臣的画像,以表彰其功绩。后世常用“麒麟阁”代指朝廷最高荣誉或功名显赫之地。诗中以此反衬自己的隐士身份。
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读写应用
诵读指导
诵读时语调宜舒缓平和。首联叙述现状,平稳自然;颔联对比强烈,“麋鹿”与“麒麟”需重读以示反差;颈联转折,略带谦逊;尾联自嘲,语调可轻快诙谐,体现老顽童般的洒脱。
句式仿写
可仿写颔联句式:“可怜……,不是……”。例如:“可怜陌上如烟柳,不是庭前富贵花”。通过对比两种意象,表达一种价值选择或身份认同。
写作应用
“可怜麋鹿山中友,不是麒麟阁上人”可用于表达甘于平凡、不慕虚荣的心境,或用于自嘲无意功名。适用于描写隐居生活、淡泊名利、坚守本心等主题的写作。
关联知识图谱
汉代功臣画像典故同典故|历史关联
麒麟阁作为汉代表彰功臣的场所,常在古诗中作为功名富贵的象征,与严子陵钓台等隐逸意象相对。

名句 CLASSIC LINES

可怜麋鹿山中友,不是麒麟阁上人
此联运用借代与对比手法,以“麋鹿”喻山野隐逸之身,以“麒麟阁”喻朝廷功名之所。对仗工整,意象鲜明,深刻传达了诗人甘于淡泊、无意功名的价值取向,为全诗警策。

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作者 POET

陆文圭 1252-1336
元代文学家、隐士、学者

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