自笑
既聋不用夸三耳，纯白安能辨二毛。
自笑先生书案上，又将论语教儿曹。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感旷达 · 自嘲
创作背景
晚年闲居
此诗为陆游晚年闲居山阴故乡时所作。诗人此时已届高龄，退居乡里，生活平静安闲。诗中既反映了作者晚年身体衰老的现实状况，也展现了他虽处暮年仍不忘诗书传家的儒者本色与乐观精神。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句，属近体诗范畴，全诗四句二十八字。此体格律严整，讲究平仄粘对与押韵规则，是宋代文人最常用的抒情言志体裁之一。七言绝句篇幅短小精悍，要求作者在极有限的字句内完成起承转合，对炼字炼意要求极高。
情感 · 解读
全诗情感基调为旷达自嘲，诗人以幽默豁达的态度面对自身的衰老与境遇。通过“自笑”二字，将生理衰老的无奈转化为一种超脱的人生态度，展现了宋人特有的理趣与生活智慧，读来令人会心一笑。
基础解读 READING
语文核心知识
三耳
典故名，字面意为三只耳朵。此处诗人用以自嘲，说自己耳朵聋了，不需要像传说中那样拥有“三耳”来听得更清楚。这是一种幽默的说法，表现了诗人对自己耳聋的豁达态度。
二毛
指头发斑白，黑白两种颜色混杂。语出《左传》，常用来指代老年人。诗中说“安能辨二毛”，意思是头发已经全白了，不再是黑白混杂的状态，形容自己年老发白。
诗句释义
既然耳朵已经聋了，就不需要夸耀什么听力超群了。头发已经纯白，哪里还能分辨出黑白混杂的“二毛”之色呢？自己嘲笑自己这个老先生，坐在书案旁边，又要拿着《论语》来教导家里的孩子们读书了。
核心主旨
这首诗通过描写自己耳聋发白的衰老之态，表现了诗人对衰老的坦然接受。同时通过教儿孙读《论语》的场景，展示了诗人晚年生活的情趣和诗书传家的家风，充满了生活气息和幽默感。
跨学科 · 是什么
《论语》传承历史学
《论语》作为儒家经典核心著作，在宋代地位极高。宋代注重家族教育，士大夫家庭普遍以儒家经典作为教导子孙的必修课，这不仅是知识传授，更是道德价值观的传承，反映了宋代重视文教的社会风气。
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读写应用
诵读指导
朗读时语调宜舒缓平和，体现老者的慈祥与幽默。前两句“不用夸”、“安能辨”可读出反问与自嘲的语气；后两句“自笑”处应带笑意，“教儿曹”三字要读出温馨与期待，节奏轻快自然。
句式仿写
可仿照“自笑……又将……”的句式进行写作练习。例如：“自笑平生无大志，又将旧梦付琴弦。”通过这种句式，可以生动地表达出一种自我解嘲与生活情趣相结合的心理状态。
写作应用
本诗可用于描写“乐观心态”、“家庭教育”、“面对衰老”等主题的写作中。名句“自笑先生书案上，又将论语教儿曹”适合用作文章结尾，升华主题，展现一种淡泊名利、重视传承的生活态度。
关联知识图谱
南宋爱国诗人同作者
本诗作者，南宋著名诗人，一生创作诗歌万余首，风格多样，晚年多闲适田园之作。
儒家经典文献作品集
诗中提及教导儿孙诵读的书籍，是儒家思想的核心载体，象征文化传承。
名句 CLASSIC LINES
自笑先生书案上，又将论语教儿曹
此联为全诗核心名句，刻画了一位慈祥而幽默的老者形象。诗人自嘲年老耳聋，却依然坚持在书案前教授儿孙《论语》，生动展现了宋代士大夫诗书传家的家风传统，体现了诗人老当益壮、乐观豁达的人生态度。
标签 TAGS
作者 POET
陆文圭 1252-1336
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