夜梦游一野人家万竹苍寒老翁款留意甚厚予题诗赠之独记一联云与谁共住只明月所可论交惟此君觉足成之亦梦中意也
一径苍寒长绿筠，鸡声人语隔林闻。
与谁共住祇明月，所可论交惟此君。
世事乘除天已定，人生劳逸念中分。
卜邻倘许通来往，分我南山一片云。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感旷达 · 超脱
创作背景
梦境触发
此诗作于陆游晚年闲居山阴期间。诗人夜梦游历一野人家，见万竹苍寒，老翁款待甚厚，梦中题诗仅记一联，醒后续成全篇。创作动因源于梦境意象的触动与晚年心境的共鸣，虚实相生，寄托遥深。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗，属近体诗范畴。全诗八句，分四联，讲究声律对仗。七律起源于南北朝，定型于初唐，至宋代已极为成熟，是文人抒发情感、展示才学的重要载体，在文学史上具有崇高的文体地位。
情感 · 解读
诗中通过描写梦中万竹苍寒的清幽境界，表达了诗人对隐逸生活的向往。面对世事变迁，诗人展现出顺应天命、淡泊名利的豁达胸襟，情感层次由清幽之境升华为对精神自由的追求。
基础解读 READING
语文核心知识
筠
读音yún，本义指竹子的青皮，诗中代指竹子。这个字生动地描绘了竹子苍翠、坚韧的外形特征，是古诗文中常见的借代用法。
此君
特指竹子。典出《晋书·王徽之传》，王徽之酷爱竹，指竹曰“何可一日无此君”。后世常用“此君”作为竹子的雅称，表达对竹子高洁品格的赞赏。
逐句释义
一条小路通向苍翠寒凉的竹林深处，隔着树林能听到鸡鸣和人的说话声。我和谁住在一起呢？只有天上的明月。可以和谁论交呢？只有这竹子。世间的事得失增减上天早已注定，人生的劳苦安逸在心念中各占一半。如果你允许我做邻居往来走动，请分给我南山上那一片白云。
核心主旨
这首诗通过记述一个美好的梦境，描绘了清幽的竹林环境和淳朴的人际关系。诗人借与明月、翠竹为伴的想象，表达了对远离世俗纷扰、追求精神自由的隐逸生活的向往，以及对人生得失的豁达态度。
跨学科 · 是什么
竹文化植物学
竹子在中国文化中象征着气节、虚心和坚韧。诗人将竹子视为唯一的交友对象，体现了“君子比德”的传统观念，即通过自然物象来寄托人的道德追求。
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读写应用
诵读指导
诵读时语调宜舒缓、清朗。前两句写景要读出幽静之感，“隔林闻”可稍轻。颔联“祇明月”、“惟此君”重音落在“明月”与“此君”上，体现坚定选择。颈联稍作顿挫，尾联“分我”二字要读出向往之情。
句式仿写
可仿写“与谁共……只……，所可……惟……”的句式。例如：“与谁共语只清风，所可倾心惟素卷。”这种句式通过设问与排比，强烈地表达了某种唯一的、排他的价值追求。
写作应用
“与谁共住祇明月，所可论交惟此君”可用于描写孤独而高洁的心境，或表达对某种理想人格的坚守。在写作中，适合用于关于“选择”、“孤独”、“高雅情趣”等主题的段落，增添文章的文化底蕴。
关联知识图谱
典故：何可一日无此君同典故
本诗“所可论交惟此君”直接化用王徽之爱竹的典故，将竹子拟人化为知己，体现了魏晋风度对宋诗的影响。
题材：山水田园诗同主题
本诗描写竹林幽居，表达归隐之情，属于典型的山水田园隐逸诗范畴，与陶渊明、王维的诗歌传统一脉相承。
名句 CLASSIC LINES
与谁共住祇明月，所可论交惟此君
以明月为伴、翠竹为友，构建了高洁脱俗的隐士形象。
标签 TAGS
作者 POET
陈纪
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