余自入山距出山五十五日竹屋青灯山阴杖屦忘其痴不了事矣随所赋录之得二十首 看云

蒙蒙穿石罅,片片宿檐端。

如示变灭相,时出复时还。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言绝句
情感淡泊 · 禅理
创作背景
山居修行
此诗作于作者入山隐居期间,距出山共五十五日。诗人身处竹屋青灯之侧,远离尘世喧嚣,专注于内心的观照与修行。题目中的“忘其痴不了事”表明作者试图通过山居生活忘却世俗的烦恼与痴妄,随兴赋诗二十首,此为其中一首。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
全诗四句,每句五字,合辙押韵,属于近体诗中格律严谨的绝句体裁。源于汉代五言诗,至唐代格律定型,讲究平仄粘对。此体短小精悍,宜于捕捉瞬间感悟与自然小景,在文学史上是文人抒发幽微情志的重要载体。
情感 · 解读
诗人借云的聚散无常,体悟世间万法生灭变化的真理,情感基调超然物外。在山居生活中,诗人将自我融入自然,表现出一种不为世俗所羁、顺应天道的宁静心境。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词
“蒙蒙”形容云气迷茫浓密的样子,给人以朦胧之感。“石罅”指山石的裂缝,点明云气流动的幽深环境。“檐端”即房檐的边缘,说明云气已弥漫至诗人居住的竹屋近处。“变灭相”是佛教术语,指事物生起与坏灭的表象,这里指云的聚散变化。
逐句释义
迷茫的云气穿行在山石的缝隙之间,一片片云絮停驻在屋檐的边端。这景象仿佛是在向人展示万物生灭变化的法相,云雾时而涌现出来,时而又隐没回去。
主旨概括
这首诗描写了山居生活中看云的情景。诗人细致观察云气穿石、宿檐的动态,并从中领悟到事物变化无常的道理。全诗语言质朴自然,将自然景观与人生哲理巧妙融合,表现了诗人淡泊宁静的心境。
跨学科 · 是什么
气象学地理学
诗句描绘了山区特有的气象景观。由于山地海拔较高,气温随高度降低,空气中的水汽容易凝结成细小的水滴,形成云雾。这些云雾在风力作用下流动,穿过石缝,因风向或气流变化,部分云雾会暂时停留在屋檐边,形成“宿檐端”的景象。
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读写应用
诵读指导
诵读时语调宜平缓舒展,体现山居的静谧。前两句写景,节奏可稍慢,“穿”与“宿”字可重读以突出动态。后两句转入哲理思考,语气需由实转虚,“变灭相”三字应读出顿悟的意味,最后一句“时出复时还”要读出循环往复的韵律感。
句式仿写
可仿照“如示……相,时……复……”的句式进行写作练习。例如描写流水:“如示流逝相,时去复时来。”描写花开花落:“如示荣枯相,时开复时谢。”通过模仿,学习将自然景象与抽象哲理相结合的表达方式。
写作应用
核心名句“如示变灭相,时出复时还”可用于描写世事变迁、人生起伏的主题。在写作中,当需要表达对事物变化无常的豁达态度,或感叹时光流转、聚散匆匆时,引用此句可增添文章的哲理深度与文化底蕴。
关联知识图谱
王维同主题
王维多写山水禅意诗,如《终南别业》中“行到水穷处,坐看云起时”,与此诗看云悟道的意境相通,均体现了禅宗思想对诗歌创作的影响。

名句 CLASSIC LINES

如示变灭相,时出复时还
此联将自然界的云气变化提升至哲学高度,以云的出没隐喻万法无常。既是对眼前景色的精准捕捉,也是对佛教“成住坏空”哲理的诗意表达,展现了宋诗特有的理趣之美。

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作者 POET

徐瑞 1254/1255年-1324/1325年
元代诗人、书院山长

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