东绿叔祖得园池之胜于万山深处将拔宅而居焉以诗奉饯

两僮自足负琴书,载具何劳远借车。

客至未妨投辖饮,地荒正好带经鉏。

欲从隠者归盘谷,尚念先人有敝庐。

择胜怀居竟谁是,定知明哲笑迂疏。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感隐逸
创作背景
家族赠别
此诗为诗人送别叔祖迁居万山深处而作。背景涉及宋代士族家族内部的情感纽带与生活方式选择,反映了当时士大夫阶层在仕途与归隐之间的价值取向。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗,属近体诗范畴。全诗八句五十六字,严格遵循格律规范,代表了宋代士大夫阶层精严的诗歌艺术追求。
情感 · 解读
核心情感是对归隐山林生活的向往与对家族亲人的深厚情谊。诗人既赞赏叔祖避世高蹈的雅志,又流露出对先人旧业的眷恋,情感真挚深沉。

基础解读 READING

语文核心知识
带经鉏
“带经鉏”指带着经书去锄地,形容一边耕作一边读书,表现了隐居者勤奋好学、不废学业的生活状态。这是一个典型的典故词汇,生动刻画了古代文人耕读传家的形象。
全句释义
两个童仆足以背负琴和书,何必劳烦去远处借车。客人来了不妨尽情畅饮,荒地正好带着经书去耕种。想追随隐者回归盘谷,但仍念及先人留下的破旧茅屋。选择胜地居住究竟谁对,深知明哲之人会笑我迂阔疏懒。
核心主旨
这首诗通过描写叔祖迁居山林的生活场景,赞美了他安贫乐道、耕读传家的高尚情操。同时也表达了诗人对先人旧居的留恋,以及对人生选择的一种思考和感慨。
跨学科 · 是什么
古代农耕社会学
诗句反映了古代“耕读传家”的社会风俗。在传统农业社会,文人常将耕作与读书结合,既维持生计又修身养性,这是当时士大夫阶层普遍推崇的生活方式。
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读写应用
诵读指导
诵读时应注意七言律诗的节奏,通常为“二二三”结构。首联要读出轻松洒脱的语气,颔联“正好”二字重读以示欣慰,颈联转折处语调放缓,尾联“笑”字带出豁达之意。
句式仿写
可仿写“……正好……”句式。例如:“雨晴正好种花木,风定正好放纸鸢”。这种句式常用于表达在特定环境下做合适事情的惬意心情。
写作应用
“地荒正好带经鉏”一句可用于描写勤奋好学、安贫乐道的主题写作。在作文中引用此句,能生动展现人物在艰苦环境中依然坚持学习的精神风貌。
关联知识图谱
倪宽同典故
“带经鉏”典故源自汉代倪宽。倪宽家贫,下地干活时常带着经书,休息时便诵读,后世常用此典故形容读书勤奋。

名句 CLASSIC LINES

地荒正好带经鉏
此句生动描绘了隐居者躬耕读书的生活图景,将荒僻之地转化为修身养性的乐土,体现了安贫乐道的精神境界,具有较高的文化审美价值。

标签 TAGS

作者 POET

徐瑞 1254/1255年-1324/1325年
元代诗人、书院山长

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