壁侍者来访作此赠之

俗论卑卑不足闻,相从松下慰离群。

喜师一吸西江水,许我平分华岳云。

更向锋前来妙悟,莫于纸上泥陈文。

纯阳石薜黄龙老,肥瘦何曾彼此分。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感禅理
创作背景
赠答背景
此诗为宋代诗人徐俯赠予名为“壁侍者”的禅僧之作。徐俯作为江西诗派重要诗人,又深受禅学影响,诗中既有师友间的离情别绪,更包含了对后学禅修路径的指点与期许。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗,属近体诗范畴。全诗八句,每句七字,格律严谨,对仗工整,是宋代文人赠酬诗的代表性体裁。律诗结构讲究起承转合,便于层层递进地抒发情感与阐述义理。
情感 · 解读
诗中蕴含浓厚的禅宗机锋与哲理思辨。作者通过赠诗劝勉侍者,表达了对文字禅的超越意向,主张直指人心的顿悟境界,体现了宋代士大夫与禅僧交往中常见的理趣色彩。

基础解读 READING

语文核心知识
字词注释
“俗论”指世俗平庸的言论。“卑卑”意为卑微、低下。“离群”指离开人群或朋友,此处指离群索居。“西江水”引用禅宗典故,喻指心量广大。“华岳”即西岳华山。“泥”此处作动词,意为拘泥、执着。“纯阳”指吕洞宾,“黄龙”指黄龙慧南禅师。
逐句释义
世俗的言论卑微浅陋不值得去听,我跟随你在松树下相聚以慰藉离群索居的寂寞。我很高兴你能有“一口吸尽西江水”的宏大胸襟,也许诺让我与你平分华山顶上的云雾。你应该向着禅宗机锋的前沿去寻求妙悟,不要在纸上的陈旧文字中拘泥不化。吕洞宾与黄龙慧南禅师,他们之间的风格何曾有彼此肥瘦的分别呢。
主旨概括
这首诗是作者赠给一位名叫“壁”的僧人侍者的作品。诗中表达了对世俗见解的轻视,赞扬了壁侍者宽广的胸襟与禅悟境界,并劝导他不要死守书本文字,而要在实际的禅机应对中领悟真理,体现了禅宗“不立文字”与“见性成佛”的核心思想。
跨学科 · 是什么
历史人物典故历史学
诗中“纯阳”指唐代道士吕洞宾,号纯阳子,是道教主流全真派的祖师。“黄龙”指宋代禅宗高僧黄龙慧南,开创了临济宗黄龙派。诗句涉及道教神仙与佛教高僧的互动传说,反映了宋代三教合流的文化背景。
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读写应用
诵读指导
诵读时首联应带轻视与慰藉之情,颔联气势需开阔豪迈,“一吸”二字重读以显胸襟。颈联转为劝诫,语调恳切。尾联富有哲理,语速宜缓,留有余味。整体节奏应抑扬顿挫,体现宋诗的理趣。
句式仿写
可仿写颔联“喜师一吸西江水,许我平分华岳云”的句式,运用夸张与对偶手法。例如:“看君独步千山雪,许我同观万壑松。”通过宏大的意象对比,表达对友人的赞赏与共同追求的愿望。
写作应用
“莫于纸上泥陈文”一句常用于写作中劝诫人们不要教条主义,应注重实践。适用于“实践与认识”、“创新精神”、“读书与思考”等话题的议论文写作,作为道理论据,增强文章的说服力。
关联知识图谱
一口吸尽西江水同典故
颔联“一吸西江水”直接化用唐代庞蕴居士参谒马祖道一时的著名公案,喻指心量广大、顿悟一切法界。

名句 CLASSIC LINES

喜师一吸西江水,许我平分华岳云
此联运用夸张与典故,气势磅礴。“一吸西江水”化用禅宗公案,喻指心胸开阔与顿悟境界;“平分华岳云”则寄寓了作者与友人间精神契合、共享高洁志趣的愿景,是宋诗中以禅入诗的名句。

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作者 POET

徐瑞 1254/1255年-1324/1325年
元代诗人、书院山长

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