修禊后三日与仲退坐小斋煖雨初歇忽闻异香于是花事已罢春在尘土意其为草木畅茂有自然之香而卒莫诘其所从来明日仲退以心清闻妙香为韵作五诗奉次一噱 其二

金华太史公,隠几降心兵。

蒙蒙香事已,吟事方施行。

我方慕高致,澹境奇趣生。

不知何从来,乃有如许清。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感淡泊 · 雅趣
创作背景
修禊雅集
本诗创作于修禊节后三日,即农历三月上巳节后的第三天。修禊是古代消除不祥的祭祀活动,文人常借此日雅集吟咏。此时春花已谢,花事已了,诗人与友人仲退在小斋闲坐,适逢暖雨初歇,忽闻异香,遂有此作。此背景点明了具体的创作时间与特殊的气候环境。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古诗体裁,不讲究平仄对仗,形式灵活自由。五言古诗源于汉代,兴盛于魏晋,是唐诗的重要源头之一。其艺术定位在于质朴自然,适合表达深远的思想意趣。在历代文体地位中,五言古诗被视为诗歌的正统,具有极高的文学价值。
情感 · 解读
全诗核心情感聚焦于对高洁情致的向往与对自然清幽之境的体悟。情感层次由对花事已罢的淡淡惋惜,转为对意外异香的惊喜,最终归于内心的澄澈与宁静。历代主流解读认为此诗体现了宋诗特有的理趣,表现了诗人超脱世俗、追求精神高致的情怀。

基础解读 READING

语文核心知识
隐几
“隐几”意为靠着几案,形容一种闲适、静坐的状态。在古代诗词中,常用来表现文人雅士悠然自得、静坐沉思的生活状态。这里指诗人靠着小桌子休息,姿态闲适。这个词语生动地描绘了诗人当时放松的身体姿态,为后文的闻香做了铺垫。
心兵
“心兵”是一个比喻性的说法,指内心的杂念、烦恼或情感波动。古人常把心神不宁比作心中打仗,这里说“降心兵”,意思是控制住了内心的杂念,达到了心神安宁的境界。这个词语形象地写出了诗人通过静坐修养心性,战胜了内心的躁动。
逐句释义
金华的太史公,靠着几案平息了内心的杂念。朦胧的花事已经结束,吟诗的活动刚刚开始实行。我正向往着高洁的情致,在恬淡的境界中生出了奇妙的意趣。不知道这香气从哪里飘来,竟然有如此清幽的气息。
核心主旨
这首诗描写了诗人在春末花谢之后,与友人闲坐时忽然闻到一股不知来源的异香。诗人通过描写这种清幽的香气,表达了自己对高洁、淡泊生活境界的向往和追求。全诗语言质朴,意境清远,表现了诗人宁静致远的心境,体现了宋诗注重理趣的特色。
跨学科 · 是什么
修禊风俗历史学
修禊是古代的一种风俗,主要在农历三月三日上巳节进行。人们在这一天到水边沐浴,以此消除不祥,后来演变成文人雅集、饮酒赋诗的活动。著名的《兰亭集序》就是王羲之在修禊雅集时写下的。诗题提到“修禊后三日”,点明了时间是三月六日左右,正是暮春时节。
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读写应用
诵读指导
诵读本诗时,语速宜平缓适中,不宜过快。前两句“金华太史公,隐几降心兵”要读得沉稳有力,体现静坐的安详。中间两句“蒙蒙香事已,吟事方施行”语调稍降,带有一丝惋惜与新的期待。后四句是重点,尤其是“不知何从来,乃有如许清”,要读出惊喜与赞叹,重音落在“清”字上,余音袅袅,引人回味。
句式仿写
本诗“不知何从来,乃有如许清”句式优美,可进行仿写练习。句式结构为“不知……来,乃有……清”。例如:“不知风何来,乃有如许凉。”仿写时要注意前后句的逻辑联系,前句设问,后句赞叹,表达一种意外的惊喜与发现。这种句式适合描写自然界的细微感受,如风、雨、香、声等。
写作应用
核心名句“不知何从来,乃有如许清”可用于描写清新脱俗的事物或境界。在写作中,当我们要表达某种美好事物突然出现,给人带来心灵净化时,可以引用此句。例如描写雨后的空气、幽静的山林或高雅的艺术作品,都能用此句来提升文章的意境,增添文化气息。
关联知识图谱
王羲之《兰亭集序》历史关联
两者均涉及修禊雅集活动,本诗作于修禊后三日,与兰亭修禊在时间与文化习俗上具有关联性。

名句 CLASSIC LINES

不知何从来,乃有如许清
此二句为全诗核心名句,写出了异香不知从何而来的神秘感与清幽透骨的审美体验。诗句以疑问与感叹交织,极具禅意与理趣。历代评价认为此联不仅写香,更写心境,体现了诗人对清远之境的敏锐捕捉,后世常以此句形容不可名状的清雅之气。

标签 TAGS

作者 POET

徐瑞 1254/1255年-1324/1325年
元代诗人、书院山长

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