君子法天运

君子法天运,小人昧时几。

法天贵自强,时哉几甚微。

强则无退惰,微则有是非。

终期德业成,无为小人归。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感修身
创作背景
创作背景
此诗具体创作年份难以确考,但从内容推断,应作于韩愈仕途进取或反思人生阶段。韩愈一生致力于复兴儒道,排斥佛老,此诗正是其儒家道德理想与人生哲学的直观表达,旨在通过对比君子与小人的行为模式,确立道德修养的准则。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古诗体裁,不讲究严格的近体格律,形式古朴自然。五言古诗源于汉代,至唐代依然盛行,是文人抒发胸臆的重要载体。此体裁句式整齐,节奏沉稳,适合承载严肃的哲理思考与道德劝诫内容。
情感 · 解读
诗歌核心情感在于劝勉君子效法天道运行,自强不息,同时警惕小人因短视而迷失。情感基调庄重恳切,充满了对道德修养的推崇和对时机的敏锐洞察,体现了儒家积极入世、进德修业的价值观。

基础解读 READING

语文核心知识
动词,意为效法、学习。诗中指君子以天道的运行规律为榜样,确立自己的行为准则。这是全诗的核心动作,奠定了君子修身养性的基调。
天运
指天道自然的运行,包括四季更替、昼夜循环等自然规律。古人认为天道运行刚健有力,永不停歇,是君子效法的最高对象。
读作jī,意为事物的苗头、征兆。诗中指时机变化的细微迹象,强调小人因为看不清这些细微征兆而陷入愚昧。
逐句释义
君子效法天道自然的运行,而小人却对时机和征兆愚昧不知。效法天道最宝贵的精神在于自强不息,时机和征兆往往非常细微。自强就能做到不退缩、不懒惰,能洞察细微就能明辨是非。最终期望能够成就德行与功业,千万不要沦为小人那样的下场。
核心主旨
这首诗通过对比君子与小人的行为和心态,阐述了君子应当效法天道、自强不息、明辨是非的深刻道理。诗人劝诫人们要时刻保持进取心,洞察事物的细微变化,最终成就德业,避免像小人一样因短视而迷失。
跨学科 · 是什么
天文学天文学
诗句中的“天运”指天体的运行规律。古人通过观测日月星辰的周期性运动,确立了时间与季节的概念。天体运行周而复始、精准无误,这种自然现象被古人抽象为“天道”,成为人类社会的道德楷模。
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读写应用
诵读指导
诵读时应采用庄重、沉稳的语调。前四句阐述道理,语速适中,咬字清晰;“强则无退惰”两句节奏可稍快,体现坚定有力;最后两句是劝诫与期望,语气要诚恳、舒缓,读出劝勉之意。
句式仿写
可以模仿“君子法天运”的主谓宾结构进行仿写,如“智者法书籍”、“学者法先贤”。也可以模仿“强则无退惰”的因果句式,如“勤则有收获”、“懒则无作为”,练习表达明确的逻辑关系。
写作应用
在关于“励志”、“修养”、“自强”等主题的作文中,可以引用“君子法天运”或“强则无退惰”作为道理论据。例如论述成功需要坚持不懈时,可引用此诗论证君子应当像天道一样运行不息,不可半途而废。
关联知识图谱
天行健,君子以自强不息同典故
本诗“法天贵自强”的思想直接源于《周易》乾卦的象辞,两者精神内核完全一致。

名句 CLASSIC LINES

君子法天运
作为全诗开篇核心名句,直接点明了君子应当效法天道自然运行规律这一宏大主题。此句不仅是本诗的纲领,也高度概括了儒家“天人合一”与“自强不息”的精神内核,对后世士大夫的人格修养产生了深远影响。

标签 TAGS

作者 POET

徐瑞 1254/1255年-1324/1325年
元代诗人、书院山长

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