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赠皖山道士
赠皖山道士
宋无
· 元
世人曾不识,头带树皮冠。
闲种药来卖,醉将琴去弹。
鹤衔仙果下,猿窃玉书看。
莫服丹砂好,恐师生羽翰。
A-
A+
基础信息
BASIC
体裁
诗 · 五言律诗
情感
超脱
创作背景
唐代道教风气
唐代道教盛行,士大夫阶层多与道士交往。此诗具体创作背景史无明载,推测为诗人在游历或隐居期间,结识皖山道士后有感而作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗,属近体诗范畴。全诗共八句四十字,格律严谨,对仗工整,体现了唐代律诗的成熟风貌。
情感 · 解读
诗人通过描绘道士闲适自在的生活,表达了对超脱世俗、追求精神自由的向往,同时也流露出对炼丹求仙的理性审视。
基础解读
READING
语文核心知识
字词注释
“曾不识”意为竟然不认识。“树皮冠”指用树皮做的帽子,形容道士衣着简朴自然。“羽翰”指翅膀,意指飞升成仙。
逐句释义
世上的人竟然都不认识他,他头上戴着树皮做的帽子。闲来无事种些草药拿去卖,喝醉了酒就抱着琴去弹奏。仙鹤衔着仙果飞落下来,猿猴偷走玉书翻看。不要说服用丹砂是好事,恐怕会让人长出翅膀飞升而去。
主旨概括
这首诗通过描写皖山道士朴素自然、与猿鹤为伴的隐居生活,塑造了一位超凡脱俗的得道高人形象,并以幽默的口吻劝诫世人不要盲目追求虚幻的长生不老。
跨学科 · 是什么
植物学
植物学
诗中提到道士“种药”,反映了唐代隐士常通过种植和售卖草药维持生计,这些草药多具有治疗功效,体现了古代植物学知识在民间的应用。
更多跨学科解读(历史 · 地理 · 天文 · 音乐…)见
深度版
读写应用
诵读指导
诵读时应注意五言律诗的节奏,多为“二三”结构。前六句语调轻快,表现道士的闲适;最后两句“莫服”二字需重读,带出幽默劝诫的语气。
句式仿写
可仿写“闲……来……,醉……去……”的句式,描写人物状态。例如:“闲钓江心月,醉眠花底风”,表现悠闲自在的心境。
写作应用
“莫服丹砂好,恐师生羽翰”可用于议论文写作中,作为反面论证或幽默结尾的素材,论述“过犹不及”或“理性看待诱惑”等主题。
关联知识图谱
陶渊明《饮酒》
同主题
两首诗都描写了远离尘世、回归自然的隐居生活,表达了高洁的情操。
名句
CLASSIC LINES
莫服丹砂好,恐师生羽翰
此二句为全诗点睛之笔,以幽默反讽的口吻劝诫世人不要沉迷丹药,恐其灵验致人飞升,实则暗含对求仙之风的理性批判。
标签
TAGS
超脱
化学
历史学
植物学
民俗学
作者
POET
宋无
1260年-1340年
元代布衣诗人
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