友人俞伯初梦余立悬崖飞瀑之下谓曰吾缘涧曲折而来泉声忽左忽右子其为我赋所未能伯初即句曰石根行步转耳畔水声移遂足成短篇见示次韵答之

事往孰非梦,岂必梦见之。

安知非携手,胜处真哦诗。

而子以为梦,确固不可移。

竟亦莫能辨,鸦影横空陂。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感哲理
创作背景
酬唱赠答
此诗为诗人与友人俞伯初的酬唱之作。俞伯初梦见诗人在悬崖飞瀑下吟诗,醒后以此情境作诗相赠,诗人依韵和诗作答。诗中围绕“梦”与“真”的辩证关系展开,展现了宋代文人雅士的交游方式与精神风貌。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言古诗是汉魏六朝时期兴起的一种诗歌体裁,不讲究平仄对仗,格律相对自由。全诗共八句,每句五字,押平声韵,读来古朴自然。这种体裁适合表达较为深沉或哲理化的内容,在宋代文人中仍有重要地位。
情感 · 解读
诗人通过探讨梦境与现实的界限,表达了对人生虚幻与真实关系的深刻思考。诗中既有对友情的珍视,也有对人生如梦的感叹,情感基调旷达而略带惆怅,体现了宋诗好议论、重理趣的特色。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“孰”意为谁或哪个,此处指“哪一件事”。“岂”是难道的意思,表示反问。“胜处”指风景优美的地方。“确固”意为坚定、固执。“陂”指山坡或水岸。这些字词构成了诗歌古朴的语言风格。
逐句白话释义
往事过去后哪一件不是梦呢?难道必须要在梦中见到才算是梦吗?怎么知道我们没有携手,在美景中真正地吟诗呢?可是你认为那是梦,态度坚定不可改变。最终也没能分辨清楚,只看见鸦影横掠过空旷的山坡。
核心主旨概括
这首诗通过回应友人关于梦境的描述,探讨了人生如梦、真假难辨的哲理。诗人认为往事如梦,现实与梦境难以区分,表达了一种豁达而又略带惆怅的人生态度。
跨学科 · 是什么
心理学心理学
从心理学角度看,梦境是潜意识的活动,而记忆是对过往经历的重构。诗人提出的“事往孰非梦”与现代心理学中关于记忆虚幻性的观点不谋而合,都指出了过往经历在回忆中的梦境般特质。
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读写应用
诵读节奏指导
诵读时应采用舒缓、沉稳的语调。五言诗节奏多为“二-三”结构,如“事往/孰非梦”。前四句议论要读出思辨的语气,后四句转入感叹,语速稍慢,最后一句“鸦影横空陂”要读出画面的空灵感。
句式仿写指导
可以仿照“事往孰非梦,岂必梦见之”的句式进行写作。该句式采用了反问句式,前句提出观点,后句反问加强语气。例如:“花开孰非幻,岂必风摧之。”通过仿写练习反问修辞的运用。
写作应用场景
“事往孰非梦”一句可用于表达对时光流逝、往事如烟的感叹。在写回忆录、怀旧散文或哲理随笔时,引用此句可以增添文章的文学底蕴,引出对人生虚实、得失的思考。
关联知识图谱
庄周梦蝶同典故
本诗探讨梦境与现实的界限,与《庄子·齐物论》中“庄周梦蝶”的典故在哲学意蕴上一脉相承,都表达了对真实与虚幻的辩证思考。

名句 CLASSIC LINES

事往孰非梦,岂必梦见之
这两句诗语言浅显而意蕴深远,提出了“往事皆如梦”的哲学命题。它打破了常规思维中梦与觉的界限,认为往事的虚幻性并不亚于梦境,甚至无需在梦中经历才算是梦,具有很强的思辨色彩。

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作者 POET

汪炎昶
现存诗作184首,著有《古逸民先生集》

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