曹主簿泾自卜寿藏追范石湖韵谨依虚谷使君例各一再和 其一

一抔早已瞰陬隅,君子从渠自犬乌。

谁泄天机似文展,争持地券与尧夫。

新阡竞夺前人陇,高冢多逾旧日模。

随分安排吾事了,咄哉俗子谩狂图。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感旷达 · 淡泊
创作背景
唱和交游
此诗为诗人晚年退居家乡时所作,属于文人间的唱和之作。诗题中“追范石湖韵”指追和范成大(号石湖居士)的诗韵,“虚谷使君”指方回(号虚谷)。宋代文人流行预先营造墓穴并以此为题赋诗唱和,此诗即在此社会风气与文人交游背景下产生,反映了当时士大夫阶层独特的生死文化。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗,源于南朝齐永明体,定型于初唐,是古典诗歌中格律最严谨的体裁。全诗八句五十六字,分首联、颔联、颈联、尾联,中间两联要求对仗工整。七言律诗在宋代达到艺术高峰,讲究声律和谐与对仗精巧,体现了诗人深厚的文学功底。
情感 · 解读
诗人针对友人自卜寿藏的行为,表达了顺应天命、淡泊生死的豁达态度。诗中既有对世俗争夺风水吉地行为的嘲讽,也有对自身身后事“随分安排”的坦然,体现了宋儒理性主义生死观与超脱世俗名利的精神境界。

基础解读 READING

语文核心知识
一抔
语出《史记·张释之传》“取长陵一抔土”,原指一捧土,后特指坟墓。此处代指友人提前营造的墓穴,用词典雅含蓄,点明诗题中“寿藏”的主题,奠定了全诗谈论生死的基调。
犬乌
典出《列子》,杨朱曰“行贤而去自贤之行,安往而不爱哉”,意指君子行事贤德而不自以为贤,即便被人视为犬乌(低贱之物)也无所谓。此处赞扬友人不在乎世俗毁誉的高洁品格,与后文世俗争夺形成对比。
首联释义
那一抔黄土早已静静地俯瞰着角落,君子对此坦然,任由旁人像对待犬乌一样轻视议论。这两句开篇点题,写出了友人自择墓地时的超然心态,不被世俗眼光所左右。
颔联释义
是谁像袁天罡(字文展)那样泄露了天机?大家争抢着像邵雍(字尧夫)一样手持地券寻找吉地。这两句运用典故,生动描绘了当时社会上人们迷信风水、争夺墓地的狂热景象。
颈联释义
新修的墓道竞相侵占前人的田垄,高大的坟冢大多超过了旧日的规格。这两句通过对比描写,讽刺了世俗之人在丧葬事宜上的攀比与僭越,揭示了人心不古的社会风气。
尾联释义
我只求顺其自然地安排好自己的后事便罢了,唉!那些世俗之人啊,真是徒劳地在那儿疯狂图谋。最后两句直抒胸臆,表明了诗人随遇而安的态度,并对世俗的贪婪进行了批判。
主旨概括
这首诗通过描写友人自建寿藏一事,运用典故和对比手法,讽刺了当时社会上争夺风水宝地、厚葬攀比的陋习。诗人主张生死应顺应天命,反对过度追求身后虚名与吉地,体现了清醒理智的人生观。
跨学科 · 是什么
古代丧葬礼俗社会学
宋代随着土地私有制的发展,墓地选择与风水信仰紧密结合,出现了争夺吉地、侵占田亩的现象。同时,由于社会财富增加,丧葬礼仪往往突破传统等级规定,出现厚葬之风。诗中“竞夺”“多逾”真实记录了当时的社会风俗变迁。
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读写应用
诵读指导
诵读时首联宜平缓沉稳,体现君子之风;颔联“谁泄”“争持”语速稍快,表现世俗的急切;颈联“竞夺”“多逾”重读,突出讽刺意味;尾联上句舒缓下句有力,“咄哉”二字短促有力,表达不屑之情。
句式仿写
可仿写“随分安排吾事了”一句,学习其以平实语言表达深刻哲理的手法。例如:“随分耕耘吾愿足,咄哉名利谩相欺。”通过仿写,体会宋诗议论入诗、理趣盎然的特点。
写作应用
“随分安排吾事了”一句可用于写作中表达顺其自然、不强求的人生态度。在议论文中,可作为论据论证“豁达面对人生终点”或“反对过度功利”等观点,增强文章的文化底蕴与哲理深度。
关联知识图谱
范石湖酬唱赠答
诗题“追范石湖韵”表明此诗是追和范成大的作品,范成大号石湖居士,南宋著名诗人。
邵尧夫同典故|人物关联
诗中“争持地券与尧夫”引用北宋理学家邵雍(字尧夫)预卜墓地并获地券的传说典故。

名句 CLASSIC LINES

随分安排吾事了
此句语言平易而意蕴深远,展现了诗人看透生死、不为世俗繁文缛节所累的通透境界。

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作者 POET

汪炎昶
现存诗作184首,著有《古逸民先生集》

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