杳杳堂
杳杳堂何者，余常此养愚。
放身依曲几，忘虑若枯株。
庄老题书册，乔松列画图。
客来休见问，非尔识于于。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感闲适 · 隐逸
创作背景
晚年隐居
此诗为宋初名臣李昉晚年归隐时的作品。李昉历仕晋、汉、周三朝，入宋后两度拜相，晚年以特进司空致仕。诗中“养愚”之语，既是自谦，也是对仕途风波的深刻反思。创作背景源于作者致仕后，于京师私第构建“杳杳堂”，以此作为修身养性、安度晚年的精神栖息地。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗，属于近体诗范畴。全诗共八句，每句五字，格律严谨，对仗工整。五言律诗兴起于初唐，至盛唐已臻成熟，是唐代诗人抒情言志的重要载体。此体要求颔联、颈联对仗，本诗严守此规，体现了宋初诗坛对唐诗格律的继承。
情感 · 解读
核心情感为闲适隐逸，表达了诗人远离尘嚣、安贫乐道的志趣。诗人通过描写在杳杳堂中的日常生活，展现了摒弃机心、回归自然的心理状态。情感基调淡泊宁静，既有对世俗名利的超脱，也有对精神自由的向往，体现了典型的士大夫隐逸情怀。
基础解读 READING
语文核心知识
杳杳
深远、幽暗的样子。这里形容堂室幽深僻静，也暗示心境的深远玄妙。诗人用此词为堂命名，奠定了全诗清幽隐逸的基调。
养愚
语出《老子》，意为涵养愚拙之性，不显露聪明。这里是诗人自谦之词，表达自己不问世事、大智若愚的生活态度。
全诗白话释义
杳杳堂是个什么样的地方？我常在这里涵养愚拙之性。身体随意倚靠着曲几，忘却忧虑就像那干枯的树桩。案头摆放着庄子老子的书册，墙上挂着高大松树的画图。客人来了不要问我什么事，你们无法理解我这自得其乐的心境。
核心主旨
这首诗通过描写诗人在杳杳堂中的闲适生活，表达了他晚年致仕后远离尘世纷扰、追求内心宁静的隐逸情怀。诗人以“养愚”自居，通过读书、赏画、静坐等方式，展现了超脱世俗的精神境界。
跨学科 · 是什么
哲学哲学
诗句中的“庄老”指道家代表人物庄周与老聃。老子主张“道法自然”、“无为而治”，庄子主张“逍遥游”、“齐物论”。诗人将这两位哲学家的著作置于案头，表明其晚年思想倾向道家，追求精神自由与顺应自然的生活哲学。
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读写应用
诵读指导
诵读时语调宜平缓舒徐，体现闲适之意。首联设问，稍作停顿；颔联“放身”、“忘虑”重读，体现解脱之感；颈联节奏平稳；尾联“非尔”二字略重，表达婉拒之意。整体节奏舒缓，不宜急促。
句式仿写
可仿写颔联“动词+名词+动词+名词”的结构，如“静心对古卷，息念似寒灰”。通过动作与比喻的结合，描写一种静态的心境。
写作应用
核心名句“放身依曲几，忘虑若枯株”可用于描写“闲适生活”、“修身养性”、“淡泊名利”等主题的写作中。适合用于散文或议论文中，作为论证古人生活情趣或精神追求的论据。
关联知识图谱
白体诗派同流派
李昉是宋初“白体”诗派的代表人物之一，诗风平易浅近，学习白居易。
名句 CLASSIC LINES
放身依曲几，忘虑若枯株
此联为全诗核心名句，生动刻画了诗人闲适慵懒的形象。上句写身体随意倚靠曲几，下句写心境枯寂如株，形神兼备。该句以“枯株”喻心，不仅写出了忘却机心的状态，更暗合道家“形如槁木”的修养境界，成为宋初白体诗中描写隐逸情趣的佳句。
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作者 POET
文同 1018年-1079年
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