阎生谈黄庭

茫茫诵灵文,谁为抉久瞽。

不能辨三一,岂复更知五。

方迷得真指,忽悟有奇睹。

自此日相亲,赤龙交黑虎。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感慕道 · 求仙
创作背景
宋代内丹传播
宋代是道教内丹学发展的鼎盛时期,文人学士多以此为养生修身之要。本诗创作于这一背景下,记录了诗人向名为“阎生”的方士请教内丹秘术的过程。诗中反映了当时社会上流行的内丹修炼风气及师徒传授的具体情境。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古诗体裁,不讲究平仄对仗,形式自由灵活。五言古诗源于汉代,兴盛于魏晋,至宋代仍为文人抒发议论、记述杂事的重要载体。本诗句式整齐,每句五字,共八句,合辙押韵,符合五言古诗的体式规范。
情感 · 解读
全诗情感核心在于表现诗人对道家内丹学说的痴迷与顿悟后的喜悦。从最初的迷茫困惑,到得遇明师指点后的豁然开朗,再到修炼有得的自信,情感层层递进,真挚热烈,展现了宋代文人对道家养生哲学的深层探索。

基础解读 READING

语文核心知识
字词注释
“茫茫”形容广大无边,这里指对经文理解模糊。“瞽”原指眼瞎,这里比喻不明真理。“三一”和“五”都是道家术语。“赤龙”“黑虎”比喻体内的阴阳之气。全诗语言质朴,多用比喻,生动形象地写出了诗人从不懂到懂的过程。
逐句释义
茫然地诵读着玄妙的经文,谁能来为我拨开这长久以来的迷蒙?如果连最基础的“三一”道理都分不清,哪里还能懂得更深奥的“五”呢?正在迷失方向时得到了真正的指点,忽然间大彻大悟,看到了奇妙的景象。从此以后每天都与道相亲近,感觉体内的阴阳之气和谐交融。
主旨概括
这首诗记叙了诗人向阎生请教道家学问的过程。诗人原本对经文一知半解,经过指点后恍然大悟,掌握了修炼的要领。全诗表达了求学者获得真理后的喜悦心情,以及对老师的感激之情。
跨学科 · 是什么
中医与养生医学
“赤龙”和“黑虎”是古代养生学中的形象说法。赤龙通常指心火或唾液,黑虎指肾水或精气。这句诗描写的是通过修炼,使体内的阴阳之气达到平衡状态。这反映了古人注重身体内部调和的健康观念。
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读写应用
诵读指导
朗读时前四句语速稍慢,读出困惑迷茫的感觉。第五、六句“方迷”“忽悟”要读出转折的惊喜。最后两句要读得平稳有力,表现出自信和满足。韵脚字“瞽、五、睹、虎”要读得响亮,韵律和谐。
句式仿写
诗中“不能……岂复……”是反问句式,强调了基础的重要性。可以仿写:不能写好基础笔画,岂复能画出宏伟蓝图?或者:不能积累点滴知识,岂复能攀登科学高峰?
写作应用
“赤龙交黑虎”这类意象独特的诗句,可用于描写传统文化、中医养生或神秘体验的作文中。例如在写《探寻传统文化》时,可以用这句诗来引出古人对生命奥秘的探索,增加文章的文化底蕴。
关联知识图谱
内丹术同主题
本诗全篇围绕内丹修炼的术语与境界展开,是典型的内丹题材诗歌。

名句 CLASSIC LINES

赤龙交黑虎
此句为全诗核心名句,运用了极具代表性的内丹隐语。“赤龙”与“黑虎”分别指代人体内的阴阳二气(或指铅汞),描述二者在丹田内交媾融合的状态。该句形象生动,将抽象的生理气感具象化,是宋诗中以诗谈玄的典型例证。

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作者 POET

文同 1018年-1079年
北宋中期文人、官员、墨竹画派开创者

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