将赴洋州书东谷旧隠

晚客无一来,独步入东谷。

园林已成就,此景颇不俗。

落落岩畔松,修修涧边竹。

爽气逼襟袖,清如新出浴。

寒泉激乱石,磊磊漱琼玉。

荒溪渍余润,满地苔藓绿。

珍禽静相倚,毛羽华且缛。

高下相和鸣,不去若驯伏。

幽花杂红紫,点滴乱盈目。

坐久微风来,时闻散余馥。

往年读书处,宛尔旧茅屋。

虽然小破坏,修整可数木。

开门拂轩窗,无限起蝙蝠。

纵横列虫网,不免自扫扑。

壁间细书字,多是亲写录。

当时苦谋身,如此用意毒。

于今三十年,才抵羊脾熟。

一从入仕路,行步每踖踧。

所畏惟简书,其甘者藜菽。

中间何大幸,致身在天禄。

无状陪俊游,俯首常自恧。

连章乞外补,得郡悉乡曲。

虽名二千石,敢自辞碌碌。

朝廷设新法,布作天下福。

或虑多垢玩,训戒稍严肃。

刺史当是时,能不为驱督。

行之以中道,勉副议者欲。

刻薄素所憎,忍复用刑狱。

进身岂不愿,实惧有阴戮。

昨从汉中归,于此度炎燠。

亲朋日相会,分义愈敦笃。

便欲从之游,投簪解朝服。

退自数年计,伏腊殊未足。

还当武康去,就养若鸡鹜。

贫虽士之常,于我何迫蹙。

箪瓢若自具,尚可继前躅。

奈何食口众,不比回也独。

东方千余骑,导从催我速。

行复登长途,貌展心甚缩。

渊明岂俗士,幸此有松菊。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感仕途 · 倦怠 · 隐逸
创作背景
熙宁变法背景
此诗作于宋神宗熙宁年间,正值王安石变法时期。诗中提及“朝廷设新法”、“刻薄素所憎”,反映了当时新法推行过程中的激烈斗争。诗人因不赞同新法中的严刑峻法,内心矛盾,乞求外任,体现了旧党官员在变法时期的普遍心态。
赴任洋州
文同于熙宁八年(1075年)由汉中归,随后赴任洋州知州。诗题“将赴洋州书东谷旧隠”点明了创作时间是在即将前往洋州任职之前,地点在故里永泰(今四川盐亭)东谷。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古诗体裁,不讲究平仄对仗,形式自由灵活。五言古诗源于汉代,兴盛于唐代,是文人抒发情怀的重要载体。此诗篇幅较长,叙事抒情结合,体现了古诗质朴自然的艺术特色。
情感 · 解读
诗人通过描写东谷旧隐的清幽景色,表达了对自然山水的热爱和对归隐生活的向往。面对仕途的羁绊与官场的险恶,诗人内心充满了对田园自由的渴望,这种情感贯穿全诗,真挚动人。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“晚客”指傍晚的客人。“落落”形容松树高耸挺拔的样子。“修修”形容竹子修长整齐。“琼玉”比喻洁白的浪花。“简书”指官府的文书。“藜菽”指粗劣的饭菜。“天禄”指天禄阁,代指朝廷藏书、修书之地。“投簪”指丢掉官帽的簪子,意为辞官。“渊明”指陶渊明,东晋著名隐士。
逐句白话释义
傍晚没有客人来,我独自走进东谷。园林已经建成,这景色很不俗气。岩石边松树挺拔,山涧旁竹子修长。清爽之气逼人,像刚洗完澡一样舒服。寒泉撞击乱石,像在冲洗琼玉。荒溪浸润着水,满地苔藓碧绿。珍稀的鸟儿静静相依,羽毛华丽繁复。鸟儿高低鸣叫,不离开像被驯服。幽静的花朵红紫相间,点点滴滴映入眼帘。坐久了微风袭来,不时闻到散发的香气。往年读书的地方,宛如旧时的茅屋。虽然有些破败,修整一下只需几根木头。开门拂拭窗户,无数蝙蝠飞起。虫网纵横排列,不免亲自扫除。墙壁上的细字,多是亲手抄录。当时苦苦谋求出身,用意如此狠毒。如今三十年过去,只够煮烂羊脾的时间。自从走上仕途,走路总是小心翼翼。害怕的只有公文,甘心吃粗茶淡饭。中间有何等幸运,身在朝廷做官。无功陪伴才俊,低头常感惭愧。连上奏章请求外补,得到的都是家乡州郡。虽然名为二千石高官,怎敢推辞忙碌。朝廷设立新法,布施天下福气。有人担心多有污秽玩忽,训诫稍显严肃。刺史在当时,能不被驱使督促吗?用中道行事,勉强符合议论者的期望。刻薄向来为我憎恶,怎忍心再用刑狱?进身难道不愿意,实在害怕有阴报。昨天从汉中归来,在这里度过炎热夏天。亲朋每日相会,情义更加敦厚。就想跟随他们游玩,丢下簪子脱去官服。退下来算计几年,冬夏祭祀都不够。还当去武康任职,就养像鸡鸭一样。贫穷虽是士人常态,对我为何如此紧迫。如果箪食瓢饮自备,还可继承前人足迹。无奈吃饭人口多,不像颜回那样孤独。东方千余骑马,随从催我快走。又要登上长途,外貌舒展内心收缩。陶渊明难道是俗士,庆幸这里有松菊。
核心主旨概括
这首诗通过描写诗人回到旧隐之地东谷的所见所感,回忆了三十年的仕宦生涯。诗人表达了对官场生活的厌倦,对新法实施中严刑峻法的担忧,以及渴望归隐田园却因生计所迫不得不再次出仕的矛盾心情。全诗情感真挚,既有对自然美景的喜爱,也有对人生选择的无奈。
跨学科 · 是什么
植物学植物学
诗句描写了岩石边的松树和涧边的竹子。松树耐寒耐旱,根系能深入岩石缝隙,体现了顽强的生命力。竹子喜温暖湿润,多生长在水边。诗人通过松竹意象,既写出了东谷的自然环境,也象征了自己坚贞不屈的品格。
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读写应用
诵读节奏指导
本诗为五言古诗,诵读节奏多为“二-三”结构,如“晚客/无一来,独步/入东谷”。对于对仗工整的句子,如“落落/岩畔松,修修/涧边竹”,应读出节奏感。全诗情感由闲适转为深沉,最后归于无奈,诵读时应注意语气的转换,前段轻快,中段凝重,后段舒缓。
句式仿写指导
诗中“落落岩畔松,修修涧边竹”运用了叠词起首的对仗句式,生动形象。可仿写此类句式描写景物,如“青青河边草,郁郁园中柳”。这种句式节奏鲜明,画面感强,适合用于写景散文或诗歌创作中。
写作应用场景
核心名句“渊明岂俗士,幸此有松菊”可用于表达高洁志趣、不随波逐流的写作主题。在议论文中,可作为论据论证“人要有精神寄托”的观点;在散文中,可引用此句抒发对隐逸文化的向往或对个人品格的坚守。
关联知识图谱
陶渊明同典故|人物关联
诗末“渊明岂俗士,幸此有松菊”直接引用陶渊明典故,表达对隐逸生活的向往。
岁寒三友同意象
诗中“岩畔松”、“涧边竹”是传统文学中象征君子品格的经典意象。

名句 CLASSIC LINES

渊明岂俗士,幸此有松菊
此句为全诗结句,以陶渊明自比,表达了诗人高洁的志趣。诗人认为自己并非俗士,庆幸此地有松菊相伴,可以寄托精神。这句诗化用了陶渊明《归去来兮辞》中“松菊犹存”的典故,提升了全诗的意境。

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作者 POET

文同 1018年-1079年
北宋中期文人、官员、墨竹画派开创者

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