放言
裨海之外既尔知，自问何苦安喧卑。
胡不往见蒙毂士，看卷龟壳食蛤蜊。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感旷达 · 超脱
创作背景
创作背景
此诗作于宋哲宗绍圣年间（约1094-1097年），苏轼被贬谪惠州或儋州时期。作者身处政治逆境，远谪南荒，面对人生重大挫折，通过此诗抒发了对仕途险恶的厌倦和对庄子寓言中逍遥境界的向往，借以自我宽慰。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句，属近体诗范畴，全诗共四句，每句七字。此体讲究格律严整，押韵有定规，是唐代以后文人抒情志感的重要载体。本诗虽具绝句形式，但语言风格偏向散文化，体现了宋诗以议论为诗的特征。
情感 · 解读
诗人通过对比世俗的喧嚣卑微与海外的广阔自由，表达了对官场生活的厌倦。全诗情感基调为超脱旷达，流露出向往隐逸、追求精神解脱的意愿，体现了道家避世思想对作者的深刻影响。
基础解读 READING
语文核心知识
裨海
指小海或偏远的海域，语出《史记·孟子荀卿列传》，此处代指远离中原的荒远之地。诗人以此起笔，点明自己身处偏远之境，已见识过海外的广阔，反观自身处境，引发对世俗生活的反思。
喧卑
指喧嚣且卑微的处境，通常用来形容官场或世俗生活的污浊与压抑。诗人在此用词精准，将官场的嘈杂与地位的低下并置，表达了对其深深的厌恶之情，为后文的归隐之思做铺垫。
逐句释义
你已经知晓了海外世界的广阔，试问自己何苦还要安于这喧嚣卑微的官场生活？为什么不去寻找那位蒙毂士，看着他卷起龟壳、随意吃着蛤蜊，过一种无拘无束的生活呢？全诗语言直白，情感真挚。
核心主旨
本诗通过对比海外的广阔与世俗的喧嚣，表达了诗人对官场生活的厌倦和对隐逸自由的向往。诗人借古喻今，主张摆脱世俗礼法的束缚，追求一种顺应自然、超脱旷达的精神境界，体现了苏轼在逆境中的自我解脱。
跨学科 · 是什么
地理学地理学
“裨海”一词源自古代地理学概念，指代环绕陆地的小海。在古代世界观中，中国被海洋环绕，这片海被称为裨海，之外还有大瀛海。诗人提及“裨海之外”，意在强调世界的广阔与未知，反衬世俗生活的狭隘。
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读写应用
诵读指导
诵读时首句“裨海之外”应读得开阔悠远，“既尔知”三字宜轻读，带出反思语气。次句“自问何苦”重读，“安喧卑”三字下沉，表现厌倦。后两句“胡不”领起反问，语调上扬，“食蛤蜊”三字轻快，读出洒脱之感。
句式仿写
本诗后两句采用“胡不……看……”的反问句式，建议仿写。例如：“胡不往寻山中客，看煮清泉赏白云。”通过反问句式强化行动的必要性，后半句通过具体的动作描写展现向往的生活状态，增强语言的表现力。
写作应用
核心名句“胡不往见蒙毂士，看卷龟壳食蛤蜊”可用于表达“厌倦世俗喧嚣、向往自由生活”的主题。在写作中，可引用此句作为论据，论证“人生应追求精神自由而非名利束缚”的观点，增添文章的文化底蕴与说服力。
关联知识图谱
苏轼同作者
本诗作者，北宋著名文学家、书法家、画家，唐宋八大家之一。
庄子同典故
诗中“蒙毂士”、“卷龟壳”、“食蛤蜊”等意象均源自《庄子》寓言。
名句 CLASSIC LINES
胡不往见蒙毂士，看卷龟壳食蛤蜊
此二句运用《庄子》典故，生动描绘了超脱世俗的隐士形象。诗人以反问语气，主张抛弃世俗礼法束缚，效法“蒙毂士”那种卷起龟壳、随意进食蛤蜊的放浪形骸之举，极具画面感与冲击力，是苏轼旷达人生观的典型写照。
标签 TAGS
作者 POET
文同 1018年-1079年
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