端砚铭
仙翁种玉芝，耕得紫玻璃。
磨出海鲸血，凿成天马蹄。
润应通月窟，洗合就云溪。
常恐魍魉夺，山行亦自携。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感喜爱
创作背景
贬谪岭南
此诗为苏轼贬谪惠州期间所作。苏轼于绍圣元年（1094年）贬谪岭南，端州（今广东肇庆）为贬谪途经之地或任职周边区域。诗人得此端砚，喜而作铭，借物抒怀，创作时间可考订于绍圣年间。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗，属于近体诗范畴。全诗共八句，每句五字，讲究平仄格律与对仗。此体裁源于齐永明体，定型于初唐，是唐代诗歌的重要形式之一，要求颔联与颈联对仗工整，音韵和谐。
情感 · 解读
诗人通过描绘端砚的珍贵材质与神奇来历，表达了对这方砚台的极度珍爱与赞赏。诗中“常恐魍魉夺”一句，生动刻画了诗人唯恐失去此宝的心理，体现了对文房清玩的深厚情感。
基础解读 READING
语文核心知识
玻璃
诗中“玻璃”指代晶莹剔透的矿石，并非现代玻璃。此处形容端砚石质纯净光洁，如同紫色的玻璃一般，用来比喻砚台的珍贵与美丽。
诗句释义
仙翁种下了玉芝，耕耘得到了紫色的玻璃般的砚石。工匠磨出了如海鲸血般紫红的石浆，凿成了像天马蹄子一样的砚台。砚台滋润得仿佛能通向月宫，清洗它正适合在云雾缭绕的溪边。我常怕山中的精怪抢走它，所以进山也自己随身携带。
核心主旨
这首诗通过描写端砚神奇的来历和珍贵的材质，表达了诗人对这方砚台的极度喜爱。诗人把砚台比作神仙种出的宝物，甚至进山都怕被抢走，要随身携带，生动表现了文人对自己心爱之物的珍视。
跨学科 · 是什么
端州地理地理学
端砚产于古端州，即现在的广东肇庆。这里地理环境特殊，有西江流过，山石经过亿万年的地质变化，形成了适合做砚台的石头。这种石头质地细腻，是中国的“文房四宝”之首。
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读写应用
诵读指导
朗读这首诗时，语速要适中，带着惊奇和喜爱的语气。颔联“磨出/海鲸/血，凿成/天马/蹄”节奏感强，重音应落在“海鲸血”和“天马蹄”上，读出气势。
句式仿写
可以模仿“磨出海鲸血，凿成天马蹄”的句式进行写作。例如：“画出江海浪，写成云外峰”，通过动词加名词的方式，创造生动的画面感。
写作应用
在描写心爱物品的作文中，可以引用“常恐魍魉夺，山行亦自携”这两句。用来形容自己对某样东西非常珍惜，走到哪里都想带着，怕它丢失或损坏。
关联知识图谱
文房四宝所属类别
端砚是中国传统文房用具，位列“文房四宝”之首，是本诗的核心咏叹对象。
名句 CLASSIC LINES
磨出海鲸血，凿成天马蹄
此联运用奇绝的想象与夸张手法，形容开采与雕琢端砚的过程。以“海鲸血”喻紫色石品，以“天马蹄”喻砚台造型，极具艺术感染力。
标签 TAGS
作者 POET
郑魁
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