山居 其五
随身只有过头杖，饱腹唯凭折脚铛。
几度遣闲何处好，水声山色里游行。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感旷达 · 闲适
创作背景
隐居生活写照
此诗为淳熙年间朱熹在武夷山讲学著述期间所作，属《山居》组诗第五首。创作背景源于诗人远离官场纷争、潜心学术与修身的生活实践。诗中记录了诗人简朴的隐居日常，反映了其在理学思想成熟期对“孔颜乐处”精神的体悟与实践，是研究朱熹生活哲学的重要文本佐证。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属七言绝句体裁，全诗四句，每句七字，讲究格律严谨与韵律和谐。七言绝句源于汉代歌谣，定型于唐代，是古典诗歌中最为精炼的体裁之一。此体要求平仄相间，通常二、四句押韵，具有短小精悍、意境深远的特点。在历代文体地位中，七言绝句以其高度的艺术概括力，成为文人抒发性灵、描绘山水的重要载体。
情感 · 解读
全诗核心情感为闲适旷达，展现了诗人超脱世俗、安贫乐道的精神境界。首联通过简陋的生活用具，勾勒出诗人随遇而安的生活态度；尾联则以山水游行收束，将情感升华至与自然合一的层面。这种情感并非无奈的苦涩，而是主动选择后的宁静与自足，体现了宋代士大夫普遍追求的淡泊情怀。
基础解读 READING
语文核心知识
过头杖
指随身携带的竹杖或藤杖，长度超过头顶，是古人登山或行路时的辅助工具。在诗中象征着诗人简朴的行装与闲适的步履，体现了隐居者不拘小节、随性而为的生活状态。这种手杖是山居生活中不可或缺的伴侣，常被赋予扶老携幼、探幽揽胜的功能。
折脚铛
铛是一种古代用来煮饭或温酒的三足金属锅，折脚铛即断了脚的锅。诗中以此形容生活用具的残缺与简陋，暗示诗人生活的清苦与不讲究物质享受。这一意象生动地刻画了安贫乐道的形象，表明诗人虽身处陋室，却依然能保持内心的满足与平静。
逐句释义
随身携带的只有一根高过头顶的手杖，填饱肚子全凭那口断了脚的铁锅。几次想要打发闲暇时光，哪里是最好的去处呢？就在那悦耳的水声和秀美的山色中自由自在地漫步游赏。
核心主旨
这首诗通过描写诗人隐居山林时简陋的生活条件和寄情山水的行动，表达了诗人安于贫困、追求精神自由的高尚情操。诗人不因物质匮乏而苦恼，反而在大自然的怀抱中找到了真正的快乐与满足，展现了一种超脱世俗、随遇而安的生活态度。
跨学科 · 是什么
地理学地理学
诗句描绘的“水声山色”对应武夷山典型的丹霞地貌特征。丹霞地貌表现为红色的砂砾岩体，经流水侵蚀形成峰林峡谷，即诗中的“山色”。而“水声”则源于九曲溪蜿蜒曲折的溪流，水流在峡谷间回旋激荡，发出悦耳声响。这种独特的山水组合构成了武夷山世界自然遗产的核心景观价值。
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读写应用
诵读指导
诵读时应采用舒缓、平和的语调，体现诗人闲适的心境。首句“随身只有”可稍作停顿，强调“只有”二字的清贫感；次句“饱腹唯凭”重读“唯凭”，突出随遇而安的态度。第三句“何处好”读出疑问语气，尾句“里游行”语速放慢，展现沉浸自然的悠然自得，全诗节奏宜慢不宜快。
句式仿写
可仿写“……只有……，……唯凭……”的句式，用于描写简朴生活或专注精神。例如：“随身只有半卷书，消遣唯凭一壶茶。”或“出行只有旧单车，代步唯凭双脚力。”这种句式通过强调单一的工具或凭借，有力地衬托出人物的精神追求或生活状态。
写作应用
核心名句“水声山色里游行”适用于描写自然风光、表达热爱自然或追求心灵宁静的写作场景。在游记散文中，可用此句作为结尾，升华主题，表达人与自然的和谐。在议论文中，可引用此句论证“生活不止眼前的苟且，还有诗和远方”的观点，强调精神生活的重要性。
关联知识图谱
颜回陋巷同典故
颜回居陋巷，一箪食，一瓢饮，不改其乐，与本诗中“折脚铛”所体现的安贫精神一致。
名句 CLASSIC LINES
水声山色里游行
此句为全诗核心名句，以极简笔墨勾勒出人与自然深度融合的境界。诗句摒弃了具体的游览细节，仅以“水声山色”概括感官体验，以“游行”展现心灵的自由舒展。历代评价认为此句深得禅意与理趣，将主观情志完全消融于客观景物之中，成为后世描绘隐逸生活的经典意象，常被用于表达超然物外的人生态度。
标签 TAGS
作者 POET
淳藏主
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