庐山白莲社

晋室陵迟帝纪侵，群英晦迹匡山阴。

楼烦大士麾麈尾，十七高贤争扣几。

才高孰谓文中龙，返使伊人思谢公。

烟飞露滴玉池空，雪莲蘸影摇秋风。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言古诗

情感咏史 · 怀古

创作背景

本诗具体创作时间无确切记载，系诗人游历庐山时所作。诗人面对庐山白莲社遗址，追忆东晋慧远大师集结十八高贤立誓往生的历史盛况，借古讽今，抒发对晋代乱世中高士隐逸行为的推崇。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

本诗属于七言古诗体裁，全诗共八句，每句七字，不讲究严格的平仄对仗，押韵较为自由。七言古诗源于汉代歌谣与建安诗歌，至唐代发展成熟，形式灵活多变，便于铺陈叙事与抒发情感。本诗语言流畅，气势连贯，体现了七古体裁在咏史怀古题材中的独特表现力。

情感 · 解读

诗人通过回顾东晋慧远大师在庐山结社的历史往事，表达了对高贤雅集的向往之情。诗中既有对历史兴衰的感慨，也蕴含着对隐逸生活的推崇，情感基调苍凉而高古。

语文核心知识

字词注释

晋室陵迟：指东晋王朝衰落。帝纪侵：指皇帝的纪年与纲纪受到侵犯，政局混乱。晦迹：隐藏踪迹，指隐居。匡山：庐山的别称。楼烦大士：指慧远大师，其籍贯楼烦。麈尾：古人闲谈时执以驱虫、掸尘的工具，常指名士风度。文中龙：比喻文章高手。谢公：指谢灵运。

逐句释义

东晋王朝国运衰落，朝纲混乱，众多英才便隐居在庐山之中。慧远大师挥动麈尾讲经说法，十七位高贤争相叩几表示赞同。谁说才华极高的人就是文坛龙凤？反而让谢灵运心生仰慕想要加入。如今烟飞露滴，白莲池已空，只有雪白的莲花倒影在秋风中摇曳。

核心主旨

这首诗通过描写东晋时期慧远大师在庐山建立白莲社的历史故事，赞美了高僧与隐士们的高尚品德。诗人看到眼前的空池与莲花，感叹时光流逝，表达了对古代高贤的怀念之情。

跨学科 · 是什么

历史学历史学

诗句反映了东晋末年的历史状况。当时皇权衰微，权臣桓玄等人篡位，朝政混乱。这种政治背景正是当时士大夫选择隐居庐山、寻求精神寄托的重要原因。

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读写应用

诵读指导

诵读时前四句语速稍快，体现历史的动荡与高贤聚会的热烈；后四句语速放缓，营造空灵悠远的意境。韵脚字“侵、阴、几、公、空、风”要读得响亮悠长。

写作应用

“烟飞露滴玉池空，雪莲蘸影摇秋风”可用于描写秋日景色或表达对历史遗迹的感慨。例如在作文中描写古迹时，可以借用此句来营造一种物是人非、沧桑变迁的氛围。

关联知识图谱

慧远大师人物关联

本诗咏叹的核心对象，白莲社的创立者。

庐山东林寺白莲社历史关联

东晋元兴元年（402年）慧远邀集刘遗民等僧俗百余人创立的佛教结社。