同章少连游西湖作浩歌行
湖漘枕带三百寺，二时钟鼓惊鱼龙。
祇应天下有此景，人间虽有难与同。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言古诗
情感赞美
创作背景
游历酬唱
此诗为作者与友人章少连同游西湖时的酬唱之作，具体创作年代虽难确考，但可断定作于作者任职杭州或途经杭州期间。诗题中的“浩歌行”点明了创作时的豪迈心境与游赏背景。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言古诗，属于古体诗范畴，不讲究严格的平仄对仗，形式较为自由。七古源流久远，唐代是其发展的高峰期，李白、杜甫等大家均有名篇传世。此诗体适合铺陈描写与抒发豪放情感，在文学史上具有重要地位。
情感 · 解读
诗人通过对西湖壮丽景色的描绘，表达了对自然造化的极度惊叹与赞美之情。情感基调豪放旷达，认为此景只应天上有，人间难得，体现了对西湖美景的崇高评价。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
“湖漘”指湖边、水岸。“枕带”形容西湖周边群山与寺庙紧密相连，如同枕靠、环带一般。“三百寺”是虚指，形容寺庙数量极多。“二时”指早晨和晚上。“祇应”意为只应该。“难与同”意为难以与之相同或相比。
逐句释义
西湖的岸边分布着数以百计的寺庙，它们仿佛枕靠着湖水，环绕在山间。早晚两次的钟声和鼓声回荡，甚至惊动了水中的鱼龙。这样的美景应该只属于天上的仙境，人间虽然也有美景，但很难找到能和这里一样的。
核心主旨
这首诗通过描写西湖周边寺庙林立、晨钟暮鼓的壮阔景象，表达了诗人对西湖美景的极度赞美。诗人认为西湖景色之美独一无二，仿佛是天上的景致降临人间，抒发了豪迈而惊喜的情感。
跨学科 · 是什么
地理学地理学
西湖位于杭州市西面，三面环山，层峦叠嶂，天然形成了适宜建寺的地理环境。历史上吴越国及南宋时期佛教兴盛，环湖寺庙林立，形成了独特的“湖山佛国”地理景观。诗人用“枕带”二字形象地描绘了寺庙依山傍水、紧密相连的地理分布特征。
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读写应用
诵读指导
诵读时应注意七言古诗的节奏，通常为“二二三”节奏。前两句写景，语调要稳重、开阔，体现寺庙的庄严与湖山的壮丽。“惊鱼龙”三字可稍重读，表现声势。后两句抒情，语调要上扬，带有赞叹之情，“祇应”二字需重读，强调景色的独一无二。
句式仿写
可仿照“祇应天下有此景，人间虽有难与同”的句式进行写作。该句式运用了“祇应……，人间虽有……”的转折与衬托结构。例如：“祇应天上有此曲，人间哪得几回闻。”通过天上与人间的对比，突出描写对象的珍贵与美好。
写作应用
核心名句“祇应天下有此景，人间虽有难与同”常用于描写绝美风景或独特事物。在游记散文中，可用于赞美某处景点的独特性；在写人记事中，可化用此句赞美某人才华或品格的超凡脱俗，如“此等胸襟，祇应天下有，人间难得见”。
关联知识图谱
杭州西湖同主题
本诗描写对象为杭州西湖，苏轼《饮湖上初晴后雨》亦为描写西湖的千古名篇，二者皆极力赞美西湖之美。
七古体裁同体裁
本诗为七言古诗，李白《将进酒》同为七古名篇，形式自由，气势豪迈。
名句 CLASSIC LINES
祇应天下有此景，人间虽有难与同
此二句为全诗核心名句，运用夸张与衬托手法，极力渲染西湖景色的绝无仅有。诗人断言这般美景只应天上存在，人间纵有他景也难以与之比肩，确立了西湖作为“人间天堂”的文化定位，对后世题咏西湖的诗文产生了深远影响。
标签 TAGS
作者 POET
程安仁
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