白云堂

白云留客客不住,云在青山客归去。

回头惭愧清凉人,长共白云闲一处。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感隐逸
创作背景
晚年归隐
此诗为王安石晚年退居金陵(今江苏南京)时所作。王安石历经变法风波,晚年辞去宰相职务,隐居于金陵城外的半山园。在此期间,他寄情山水,潜心佛理,心境由激昂转为平淡,常游历周边寺庙,与僧人交往,此诗即是在此心境下创作的访寺留题之作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句,属近体诗范畴,全诗共四句,每句七字。七言绝句讲究格律严谨,押韵规范,具有短小精悍、意境深远的特点。此体在唐代发展成熟,是古典诗歌中最为精炼的体裁之一,适合抒发即兴感悟与瞬间情思。
情感 · 解读
诗中通过“客不住”、“客归去”的叙述,表达了诗人对世俗羁旅的厌倦与对山林隐逸生活的向往。核心情感并非单纯的留恋,而是通过“惭愧”二字,流露出对未能早悟真谛的自省,以及对“长共白云闲一处”的清凉境界的深切认同与追求。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词
“白云”在诗中既指实景,也象征自由自在的隐士生活。“留客”意为挽留客人。“不住”指没有停留。“清凉人”指居住在白云堂的僧人,因寺庙环境清幽凉爽,故称。“惭愧”在此处意为内心感到愧疚、自省。“长共”意为长久地在一起。“闲”字点明了悠闲自在的状态。
逐句释义
白云想要挽留客人,但客人没有停留;白云依然留在青山之中,而客人却转身离去。回头望去,心中对那位居住在清凉胜地的僧人感到惭愧,因为他能够长久地与白云相伴,悠闲地同处一地。
核心主旨
这首诗描写了诗人拜访白云堂却未久留的经历。通过对比“云在青山”与“客归去”的不同选择,表达了诗人对僧人清静自在生活的羡慕,以及对自己身处尘世、无法摆脱世俗羁绊的自省与向往之情。全诗语言朴素,意境清新。
跨学科 · 是什么
地理环境地理学
诗中提到“云在青山”,描绘了山中有云的自然景象。从地理学角度看,山区地形抬升气流,随着海拔升高温度下降,空气中的水汽冷却凝结,容易形成云雾缭绕的景象。这种自然现象在山林中十分常见,也是“白云堂”得名的地理背景。
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读写应用
诵读指导
诵读时语调应平和舒缓,体现诗人晚年淡泊的心境。前两句“白云留客客不住,云在青山客归去”节奏明快,可读出一种淡淡的叙述感。第三句“回头惭愧清凉人”语速稍缓,“惭愧”二字需重读,体现内心的触动。最后一句“长共白云闲一处”应读得悠长舒缓,展现向往之情。
句式仿写
本诗运用了顶真(部分字词重复)和对比的手法。可仿写:“清风送客客不留,风过竹林客归去。回首羡慕幽居人,独对清风静一处。”通过模仿原诗的句式结构,练习运用重复字词形成回环往复的节奏感,并尝试表达类似的对比情感。
写作应用
核心名句“长共白云闲一处”可用于描写向往自然、追求内心宁静的写作场景。例如在作文中表达对隐逸生活的向往:“厌倦了城市的喧嚣,我只想寻一处静谧山林,长共白云闲一处,享受内心的平和。”该句适合用于“向往”、“宁静”、“选择”等主题的文章中。
关联知识图谱
王安石同作者
本诗作者,北宋著名政治家、文学家,唐宋八大家之一。
隐逸诗同主题|同流派
本诗属于隐逸题材,表达归隐山林的思想。

名句 CLASSIC LINES

长共白云闲一处
此句为全诗诗眼,以“白云”喻指清净自在的境界。诗人表达了愿与白云长久相伴、闲居一处的愿望,体现了超脱世俗、追求精神自由的理想。该句语言平淡而韵味醇厚,是宋诗“以理趣胜”的典型代表,常被后世用于表达隐逸情怀。

标签 TAGS

作者 POET

黄嗣先
存世作品暂收录1首《白云堂》,归属待确认

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