大隠屏
高峰崛起翠云屏，何事呼为大隠名。
自是市朝人不到，非关洞户锁峥嵘。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感隐逸
创作背景
咏物言志
本诗具体创作年代与背景史籍缺载，推测为作者游历山水、寄情林泉之作。宋代士大夫阶层流行“吏隐”之风，即在仕途之中保持隐逸心态，或于山水间寻求精神寄托。诗题“大隐屏”既可能是实地山岩之名，亦可能是诗人借王康琚“大隐隐于市”典故所赋予的意象。创作动因在于借景抒怀，通过对自然山屏的咏叹，阐发对隐逸文化的独特见解，体现宋诗好议论、尚理趣的时代特征。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句，属近体诗范畴。全诗共四句，每句七字，讲究平仄格律与押韵规范。七言绝句起源于南朝乐府，至唐代定型，是古典诗歌中最为精炼的体裁之一。其体制短小精悍，要求以极简笔墨勾勒意象、抒发情感，讲究起承转合的章法结构。本诗格律严谨，声韵和谐，体现了宋代诗人对近体诗格律的熟练掌握与艺术追求。
情感 · 解读
诗歌核心情感聚焦于对隐逸生活的向往与对世俗名利的超脱。诗人通过咏叹“大隐屏”这一意象，表达了对“大隐隐于市”这一高远境界的推崇。诗中流露出一种超然物外、不染尘俗的清高志趣，同时也隐含着对世人追逐名利、不解真隐之道的淡淡嘲讽。情感基调旷达闲适，意境清幽深远，展现了宋代士大夫特有的理趣与情怀。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
“翠云屏”形容山峰高耸翠绿，如同云彩汇聚的屏风。“大隠”即大隐，指身居闹市而心静神闲的高士。“市朝”指喧闹的集市和朝廷，代指名利场、喧嚣的世俗社会。“洞户”指山洞的入口，借指隐居之地。“峥嵘”形容山势高峻，也比喻不平凡的岁月。全诗语言通俗晓畅，无生僻字词，易于诵读理解。
逐句白话释义
高耸的山峰拔地而起，就像一道翠绿的云屏。为什么把它叫作“大隐屏”这个名字呢？自然是因为那些奔走于名利场的人不会来到这里。并不是因为山洞的门锁住了这险峻的山势，不让人进来。全诗通过问答形式，解释了“大隐屏”得名的由来，语言平实，意思通俗易懂。
核心主旨概括
这首诗是一首咏物诗，通过描写“大隐屏”这一自然景观，表达了诗人对隐逸生活的理解。诗人认为，真正的“大隐”不需要躲进深山老林，只要内心清净，远离世俗的纷扰，就是真正的隐士。全诗赞美了山峰的清幽，也表达了诗人追求高洁品格、不随波逐流的志向。
跨学科 · 是什么
地理学地理学
诗句描绘了山峰如屏风般耸立的形态。从地理学角度看，这种地形通常属于垂直节理发育的岩石山体，经过长期的风化、侵蚀和重力作用形成。山体陡峭、顶部平缓或尖峭，形如屏风，是典型的构造地貌景观。这种地形往往植被茂盛，故有“翠云”之喻，反映了当地湿润的气候条件与良好的生态环境。
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读写应用
诵读节奏指导
本诗为七言绝句，诵读节奏多为“二二三”或“四三”结构。首句“高峰/崛起/翠云屏”，节奏明快，读出山峰的气势。次句“何事/呼为/大隠名”，读出疑问语气，稍作停顿。第三句“自是/市朝/人不到”，语气肯定，强调“自是”。末句“非关/洞户/锁峥嵘”，读出解释和总结的意味，语调舒缓。全诗押平声韵，韵脚字为“屏、名、嵘”，诵读时应拖长韵脚，体现音韵之美。
句式仿写指导
本诗后两句采用了“自是……，非关……”的转折句式，逻辑严密，对比鲜明。仿写时可参考此结构，表达对事物本质的判断。例如：“自是书山勤为径，非关天赋定输赢。”通过“自是”引出核心观点，“非关”排除表面原因，使句子更有深度。这种句式适合用于议论文写作或哲理诗创作，能有效增强语言的说服力。
写作应用场景
核心名句“自是市朝人不到”可用于表达“心远地自偏”的哲理。在写作中，当描写宁静环境、表达不慕名利、坚守本心等主题时，可引用此句。例如，在作文中论述“真正的宁静在于内心”时，可引用：“古人云‘自是市朝人不到’，真正的净土不在深山，而在我们内心的方寸之间。”此句能提升文章的文化底蕴，增强论证力度。
关联知识图谱
隐逸文化同典故
本诗主题与晋代王康琚《反招隐诗》中“小隐隐陵薮，大隐隐朝市”的思想一脉相承，均主张真正的隐逸在于心境而非形式。
名句 CLASSIC LINES
自是市朝人不到
诗人指出，真正的隐逸不在于身处何地，而在于内心的超脱与清净。市朝喧嚣之地，人心浮躁，故“人不到”非指物理距离，而是指精神境界的隔绝。此句以平实语言道出深刻哲理。
标签 TAGS
作者 POET
李左史
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