智果庵
居廛终是俗，饭罢即禅房。
竹荫一庭绿，荷分两岸香。
拙鸠呼雨缓，老衲补衣忙。
不厌频来此，岩深风自凉。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感淡泊 · 超脱 · 闲适
创作背景
宋代禅林交往
宋代文人士大夫与禅林交往密切，游寺访僧成为一时风尚。诗人于饭后步入智果庵，通过描绘庵中景物与僧人生活，记录了这次寻常的访禅活动。此类创作背景反映了宋代儒释融合的文化生态，以及文人通过禅修寻求精神解脱的生活方式。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗，全诗共八句四十字，严格遵循五言律诗的格律要求。五言律诗起源于南北朝，成熟于唐初，是近体诗的重要形式之一。其格律严谨，讲究声律对偶，要求颔联、颈联对仗工整。此体在宋代诗坛依然占据重要地位，常用于写景抒情或表达禅意哲理。
情感 · 解读
诗歌核心情感表现为对世俗生活的厌倦与对禅林清净生活的向往。诗人通过对比居廛之俗与禅房之静，表达了对尘世喧嚣的疏离感。这种情感在宋代士大夫阶层中具有普遍性，反映了文人寻求精神寄托的心理需求。
基础解读 READING
语文核心知识
廛
“廛”字读作chán，古代指城市平民的住宅区或集市。诗中“居廛”意为居住在喧闹的市井之中。这个字在古诗文中常用来代指世俗生活的喧嚣与繁杂，与山林禅林的清净形成鲜明对比，是理解全诗情感基调的关键字眼。
老衲
“老衲”是老年僧人的自称或他称，也作“衲子”。“衲”本义为补缀，僧人常穿由旧布补缀而成的百衲衣，故称。诗中用此称呼既点明了人物身份，也暗示了僧人生活简朴、修行的特点，带有一种慈悲与沧桑感。
首联释义
居住在喧闹的市井之中终究是俗不可耐，吃完饭后我便立刻前往禅房清修。这两句开宗明义，直接点出了诗人对世俗生活的厌弃和对禅院清净的向往，确立了全诗超脱尘俗的情感基调。
颔联释义
翠绿的竹荫遮蔽了整个庭院，满眼皆是绿意；荷花盛开在溪水两岸，清香四溢。这两句描写禅院环境，从视觉和嗅觉两个角度渲染了智果庵的清幽与美丽，展现了令人心旷神怡的自然风光。
颈联释义
笨拙的斑鸠在缓缓啼叫，似乎在呼唤着雨水；年老的僧人正忙碌地缝补着僧衣。这两句转入对禅院生活的描写，以动衬静，通过鸟鸣和僧人的动作，生动地展现了禅院生活的宁静与充实。
尾联释义
我从不厌倦频繁地来到这个地方，因为深山岩壑之中，自然有清风徐来，凉爽宜人。这两句总结全诗，直抒胸臆，表达了诗人对智果庵的留恋之情，以及在此获得的身心清凉与精神慰藉。
核心主旨
这首五言律诗通过描写诗人饭后访智果庵的所见所闻，描绘了禅院清幽的自然环境和僧人简朴的生活场景。全诗表达了诗人对世俗喧嚣的厌倦，对清净禅林生活的向往与喜爱，以及在自然山水中获得的精神解脱与心灵安宁。
跨学科 · 是什么
竹植物学
竹是禾本科多年生植物，在中国文化中象征高洁与坚韧。诗中“竹荫一庭绿”描绘了竹子生长茂盛，投下大片阴凉。竹叶细长，终年常绿，是庭院绿化和营造清幽氛围的常用植物，也是文人墨客寄托情怀的经典意象。
更多跨学科解读（历史 · 地理 · 天文 · 音乐…）见 深度版
读写应用
诵读节奏
本诗为五言律诗，诵读节奏通常为“二三”结构。如首句“居廛/终是俗”，二句“饭罢/即禅房”。颔联与颈联需注意对仗工整，读时稍作停顿以显节奏。尾联“不厌/频来此”语意连贯，应读出留恋与舒缓之情。
句式仿写
颔联“竹荫一庭绿，荷分两岸香”句式工整，可仿写描绘景物。例如：“梅开满园红，雪映千山白”。仿写时注意名词对名词，动词对动词，数量词对数量词，形容词对形容词，力求结构对称，意境优美。
写作应用
名句“竹荫一庭绿，荷分两岸香”可用于描写夏日庭院或公园的清幽景色。在写作中，可借鉴其视听结合、动静相衬的手法，如“走进公园，只见古木参天，浓荫蔽日，微风拂过，送来阵阵花香”，使描写更加生动立体。
关联知识图谱
《题破山寺后禅院》同主题
常建《题破山寺后禅院》同样描写古寺清幽环境与禅意，与本诗意境相通，皆为描写禅院清净之佳作。
杜甫《春望》同体裁
杜甫《春望》为五言律诗典范，格律严谨。本诗同为五律，遵循相同格律规范，可对比研习五言律诗的结构与声律特点。
名句 CLASSIC LINES
竹荫一庭绿，荷分两岸香
以精炼笔触勾勒出禅院清幽意境。上句写视觉之绿意满庭，下句写嗅觉之荷香四溢，动静相宜。不仅描绘了智果庵的自然美景，更以景衬情，烘托出禅院特有的清净氛围。
标签 TAGS
作者 POET
徐月溪
相关诗词 RELATED
✦
深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语62 知识点
二期上线 · 敬请期待