赠李安抚

尚书八座贵，大使十州雄。

欲得疮痍痤，先怜杼轴空。

仁民兼爱物，时雨及春风。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗

情感期许 · 赞美

创作背景

此诗为作者赠予一位李姓安抚使的酬答之作。安抚使一职在唐代多由朝廷重臣担任，负责巡视地方、安抚百姓、监察吏治。诗中提及“尚书八座”与“大使十州”，表明这位李安抚身兼中央高官与地方大员双重身份。创作动因当是李安抚即将赴任或巡视，诗人作诗送行，既表恭维之意，又寄寓了希望其关注民生、施行仁政的政治期望。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

本诗体裁为五言律诗，全诗共八句四十字，属于近体诗范畴。五言律诗格律严谨，讲究平仄粘对与对仗工整，是唐代官员间赠答酬唱的常用体裁。此体源于齐梁新体诗，定型于初唐沈佺期、宋之问等人，至盛唐已极为成熟。作为赠答诗，本诗体现了该体裁在官场交际中的实用功能与艺术价值。

情感 · 解读

全诗核心情感为对李安抚身份地位的推崇与仁政爱民的赞颂。诗人以“尚书八座”与“大使十州”极力渲染对方权势之重，继而以“疮痍”、“杼轴”点出民生疾苦，以此反衬李安抚责任之重。尾联以“时雨春风”为喻，表达了对李安抚施行仁政、造福百姓的殷切期许，情感基调庄重典雅，既不失官场礼节，又蕴含儒家民本情怀。

基础解读 READING

语文核心知识

重点字词注释

“尚书八座”指隋唐时期尚书省的高级官员，包括尚书令、左右仆射及六部尚书，地位显赫。“大使”指皇帝特派的巡视官员，此处指安抚使。“十州”泛指管辖地域广阔。“疮痍”本指创伤，此处比喻百姓的疾苦。“痤”意为治愈。“杼轴”是织布机的主要部件，“杼轴空”典出《诗经·大东》，形容百姓贫困，织机闲置，财力枯竭。“仁民爱物”指仁爱百姓并爱惜万物。

逐句白话释义

尚书省的高官地位尊贵，作为大使您统领十州威风雄壮。想要治愈百姓的创伤疾苦，首先要怜惜他们织机空空、生活贫困。仁爱百姓并爱惜万物，就像及时的雨水和温暖的春风一样滋润大地。

核心主旨概括

这首诗是一首赠答诗，作者通过赞扬李安抚的高官地位和广阔管辖权，表达了对他的敬重。诗中重点劝勉李安抚在治理地方时要先体察百姓的贫困疾苦，希望他能像春风时雨一样施行仁政，爱护百姓，体现了儒家仁政爱民的思想。

跨学科 · 是什么

历史学历史学

“尚书八座”是隋唐时期对尚书省最高长官的合称，包括尚书令、左右仆射和六部尚书，共八人，是中央行政中枢的核心。“大使”在唐代常指安抚使或节度使，代表朝廷出巡地方，拥有较大的军政权力。“十州”形容管辖范围之广。这反映了唐代官员身兼中央与地方要职的现象，体现了中央对地方的控制与管理体制。

更多跨学科解读（历史 · 地理 · 天文 · 音乐…）见 深度版

读写应用

诵读节奏指导

诵读时前四句应读出庄重、推崇的语气，节奏稳健。“尚书/八座/贵，大使/十州/雄”要读得铿锵有力。后四句转入劝勉，语气转为诚恳、柔和。“欲得/疮痍/痤，先怜/杼轴/空”要在“先怜”处稍作停顿，以示强调。最后两句“仁民/兼/爱物，时雨/及/春风”要读得舒缓流畅，展现仁政的美好意境。

句式仿写指导

本诗颈联“欲得……，先怜……”是因果倒置的对仗句式，逻辑严密。可仿写为：“欲得花满径，先怜土中根”（强调基础重要）；“欲得人心聚，先怜百姓苦”（强调关爱群众）。尾联“……兼……，……及……”是并列递进句式，可仿写为：“读书兼明理，知识及远方”。

写作应用场景

核心名句“欲得疮痍痤，先怜杼轴空”适用于论述“以人为本”、“关注民生”、“换位思考”等主题的作文。例如在谈论领导者素质时，可引用此句论证“只有体察民情、关心百姓疾苦，才能真正解决问题”的观点。在议论文中，该句可作为道理论据，增强文章的说服力和文化底蕴。

关联知识图谱

仁政同思想

本诗主旨“仁民兼爱物”直接继承了孟子“仁民而爱物”的思想，强调统治者应以仁爱之心治理国家。

小东大东同典故

“杼轴”一词最早见于《诗经·大东》，本诗化用其意，表达对民生疾苦的关注。

名句 CLASSIC LINES

欲得疮痍痤，先怜杼轴空

此联为全诗核心名句，深刻体现了儒家的民本思想与仁政理念。“疮痍”喻指百姓的疾苦与创伤，“杼轴空”典出《诗经》，形容织布机空空如也，暗示百姓贫困、财力枯竭。诗人以此告诫为官者：想要治愈百姓的创伤，必须先怜惜他们财用匮乏的困境。此句对仗工整，寓意深远，不仅是官场赠答的客套语，更是对执政者的警策，具有极强的现实意义。

标签 TAGS

期许赞美历史学哲学气象学社会学

作者 POET

徐伉