栖霞寺
去郭六十里，闲游避世哗。
不将仙鹤伴，还用白牛车。
草木隠君宅，香灯古佛家。
几多吟景致，无限笔光华。
泉想寻新眼，茶应发嫩芽。
遥知碧岩上，举手拂烟霞。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感隐逸
创作背景
晚唐乱世背景
本诗创作于晚唐时期，社会动荡，战乱频仍，士大夫阶层普遍产生避世心理。栖霞寺作为江南名刹，不仅是佛教圣地，也是文人避乱隐居的理想场所。诗人此时身处乱世，借游寺之机抒发隐逸情怀，创作动因源于对现实政治的失望与对精神净土的渴望。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗，全诗八句四十字，格律严谨，属于近体诗范畴。五言律诗起源于南北朝，成熟于唐代，要求颔联与颈联对仗工整，平仄合律。此体裁在唐代诗歌发展中占据核心地位，是文人展示才学与炼字功夫的重要载体。
情感 · 解读
全诗核心情感为避世隐逸，表达了诗人厌倦尘世喧嚣、向往山林清净的心境。情感层次由逃避世俗的决绝，转向对佛寺清幽环境的喜爱，最终升华为对精神解脱的追求。历代解读共识认为此诗体现了文人士大夫在乱世中寻求精神寄托的典型心态。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
“郭”指外城墙，古代城池的内城叫城，外城叫郭。“哗”指喧哗、嘈杂的声音。“白牛车”是佛教经典《法华经》中的比喻，象征最高佛法，这里指代通往真理或清净的交通工具。“烟霞”指山水景色或烟雾云霞，常用来代指隐士居住的地方。
逐句白话释义
距离城郭六十里远，我闲适地游玩以避开世俗的喧哗。我不需要神仙伴侣仙鹤相随，还是乘坐白牛车前往。草木掩映着隐士的住宅，香火灯火是古老佛寺的家。有多少景致值得吟咏，笔下有着无限的光华。泉水似乎在寻找新的泉眼，茶树应该正在萌发嫩芽。遥想在那碧绿的山岩之上，举起手来就能拂去烟霞。
核心主旨概括
这首诗通过描写前往栖霞寺一路上的所见所闻，表达了诗人远离城市喧嚣、向往清净隐逸生活的愿望。诗中充满了对自然美景的喜爱和对佛门清净地的向往，展现了诗人高雅的情趣和超脱的心境。
跨学科 · 是什么
地理距离计量地理学
诗句提到“去郭六十里”，指栖霞寺距离城郭的距离。唐代度量衡规定，一里约等于450米至500米左右。据此推算，六十里约为现代的27至30公里。这一距离描述符合栖霞山位于南京城东北约20多公里的地理实况，体现了诗人对路程的准确感知。
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读写应用
诵读节奏指导
诵读时语速宜舒缓平和，体现闲适意境。首联“去郭/六十里，闲游/避世哗”节奏明快。颔联“不将/仙鹤伴，还用/白牛车”重读“不”与“还”，体现取舍。尾联“遥知/碧岩上，举手/拂烟霞”需读出飘逸感，“拂”字轻读，留有余韵。
句式仿写指导
可仿写“不将……，还用……”句式，表达取舍与选择。例如：“不将繁华恋，还用简朴居。”或仿写“遥知……上，举手……”句式，表达想象与动作。例如：“遥知高峰上，举手摘星辰。”通过仿写学习古人炼字与构境技巧。
写作应用场景
核心名句“遥知碧岩上，举手拂烟霞”可用于描写登山、游览高处时的开阔心境，或比喻超脱世俗、境界高远的状态。在写作中，可引用此句来渲染环境的清幽与人物精神的自由，适用于游记、抒情散文等文体。
关联知识图谱
南京栖霞山同地点
本诗创作地点及描写对象，位于南京城东北，为佛教名山。
唐代近体诗同体裁
本诗体裁为五言律诗，遵循唐代近体诗格律规范。
名句 CLASSIC LINES
遥知碧岩上，举手拂烟霞
此联为全诗核心名句，想象奇特，意境高远。诗人想象自己身处碧岩之上，举手即可拂去烟霞，展现了超凡脱俗的气度与精神上的自由。该句常被后世用于形容身处高位或境界超脱、与自然融为一体的状态，具有极高的审美价值。
标签 TAGS
作者 POET
谷倪子
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