游洞霄

清真羽士旧仙官,日奉琳宫紫翠间。

五洞烟霞龙窟宅,一壶天地道家山。

涤泉盘转冰涵沼,隠石屏开玉敞关。

可笑濯缨来览胜,输他高卧白云闲。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感隐逸
创作背景
游览题咏
此诗为作者游览道教名山洞霄宫时所作。洞霄宫位于浙江余杭大涤洞天,为道教三十六小洞天之一,历代文人墨客多以此地为题咏对象。诗中既描绘了洞霄宫的胜景,也寄托了诗人的个人情怀。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗,属近体诗范畴。全诗八句五十六字,格律严谨,对仗工整。七言律诗起源于南北朝,成熟于唐代,是古典诗歌中格律要求最为严格的体裁之一,体现了诗人深厚的文字驾驭能力。
情感 · 解读
诗歌核心情感为对道家仙境的向往与对隐逸生活的羡慕。诗人通过描绘洞霄宫的清幽仙境,反衬自身仕途奔波的羁绊,表达了渴望摆脱尘俗、追求精神自由的归隐之情,情感真挚深沉。

基础解读 READING

语文核心知识
字词注释
“清真”指纯洁真挚,此处形容道士。“羽士”是道士的别称,意为羽化登仙。“琳宫”指华丽的宫殿,代指道观。“紫翠”形容山色秀丽。“烟霞”指山水美景。“濯缨”出自《楚辞》,意为洗涤帽带,比喻超脱世俗。
逐句释义
那位纯洁真诚的道士是旧时的仙官,每日在紫翠环绕的华丽道宫中侍奉。五个洞天充满了烟霞之气,那是神龙的居所;小小的壶中藏着天地乾坤,那是道家的仙山。洗涤过的泉水像冰一样盘旋注入池沼,隐没的石屏像玉门一样敞开。可笑我为了欣赏胜景而来洗涤帽带,却输给了那位高卧白云间的闲适之人。
主旨概括
这首诗通过描写游览洞霄宫所见的仙境般的景色,赞美了道家洞天的神奇与清幽。诗人自嘲身为世俗官吏,虽来游览胜景,却不如道士那般自由自在,表达了对隐逸生活的向往和对官场生活的厌倦。
跨学科 · 是什么
地理学地理学
诗句描绘了洞霄宫所在的地理环境。洞霄宫位于大涤山,属于典型的喀斯特地貌区域。这种地貌由石灰岩受水溶蚀形成,多溶洞、暗河。“五洞”指此地众多的溶洞群,“烟霞”则是洞内水汽在光线折射下形成的自然景观。古人常将这种神秘的自然地貌视为神龙居住的洞天福地。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速宜舒缓平和,体现道家清静无为的意境。首联叙事平稳,颔联描写要带有惊叹之感,“五洞”与“一壶”重读以示对比。颈联写景需清丽,尾联抒发感慨,“可笑”二字带自嘲语气,“输他”则要读出羡慕之情。
句式仿写
可仿写颔联“一壶天地道家山”的句式,运用“数量词+名词+名词短语”的结构,表达小空间蕴含大境界的哲理。例如:“一室书香贤者宅,半窗风月故人怀。”通过具体的数量词和名词组合,营造出独特的空间感与意境。
写作应用
核心名句“一壶天地道家山”可用于描写精致而内涵丰富的园林、盆景或书房环境,也可用于比喻心胸开阔、精神世界丰富。在写作中引用此句,能增添文章的文化底蕴,表达“室雅何须大,花香不在多”的审美情趣。
关联知识图谱
道教三十六小洞天文化关联
洞霄宫被道教列为三十六小洞天之一,具有极高的宗教地位与文化价值。

名句 CLASSIC LINES

一壶天地道家山
此句为全诗核心名句,运用“壶中天地”的典故,将宏大的天地宇宙浓缩于方寸之间,极具哲学意蕴。形象地表达了道家空间观念与洞霄宫作为人间仙境的独特地位,后世常以此句形容道家胜境或别有洞天。

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作者 POET

徐存

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