洞霄山隠斋

余杭之西天柱峰,下有石洞蟠苍龙。

斋居无尘山四合,仙人宴坐空翠中。

夜扪北斗罡气接,晨吸东日精光通。

醉凌高风驾白鹤,笑视黄庭驱玉童。

人间自有赤松子,方外或友洪崖公。

丹泉吹阴晓雾碧,野果变色秋山红。

献酬且尽琉璃钟,谈笑便是蓬莱宫。

肯如金粟衰病翁,散花丈室谈虚空。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言古诗
情感隐逸
创作背景
创作背景
此诗为苏轼任职杭州通判期间(约熙宁年间)游历余杭洞霄宫所作。洞霄宫为江南著名道教胜地,诗人被其山水胜境与道教氛围吸引,借题咏抒发政治失意后向往隐逸、寄情山水的心境。诗中提及的“金粟翁”指当时著名道士,具体创作时间约在1073-1074年间。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于七言古诗体裁,不讲究严格的平仄对仗,形式较为自由。七古源于汉代歌行,至唐代成熟,适合铺陈叙事与抒发豪放情感。此诗韵律铿锵,气势流动,体现了古诗体裁在表达隐逸题材时的独特优势。
情感 · 解读
全诗核心情感为对隐居生活的热爱与对世俗名利的超脱。诗人通过描绘洞霄宫的清幽环境与修炼生活,表达了向往神仙境界、追求精神自由的意愿。情感基调高古旷达,既有修仙的庄严,又有笑傲尘世的洒脱。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词
“蟠”意为盘伏,形容石洞如龙盘曲。“宴坐”指安详地打坐。“扪”是触摸的意思。“罡气”指道教认为的高空刚劲之气。“黄庭”指道教经典《黄庭经》,也指人体内景。“金粟”指维摩诘居士,此处代指身病体衰却空谈佛理者。“丈室”指维摩诘的居室。
逐句释义
余杭西面有天柱峰,峰下有石洞像苍龙盘伏。隐居的斋室一尘不染,四面青山环抱,仙人仿佛在空灵翠色中安坐。夜里伸手抚摸北斗星,接引天上的罡气;清晨吸纳东方日出的精华。醉酒后驾着白鹤凌风飞翔,笑着审视《黄庭经》,驱使玉童。人间自有赤松子那样的神仙,世外或许能与洪崖公为友。丹泉吹拂阴气,晨雾呈现碧色;野果成熟变色,秋山一片通红。举杯畅饮尽兴,谈笑之间此地便如蓬莱仙宫。怎肯像那金粟居士般衰病,在方丈室中空谈虚无。
主旨概括
这首诗通过描写洞霄宫壮丽清幽的自然环境和神奇的道教修炼生活,展现了诗人对隐逸成仙的向往。诗人以夸张的想象描绘了与天地相通的宏大境界,最后通过对比,否定了空谈义理而身心衰病的生活方式,表达了追求生命活力与精神自由的意愿。
跨学科 · 是什么
天文学天文学
“北斗”即北斗七星,由天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光七星组成。在北半球夜空中非常显眼,古人常据其辨方位、定季节。道教将其神化为北斗星君,认为其掌管人间生死祸福,修炼时存思北斗可接引星气。诗句夸张地表现了诗人与宇宙星辰的亲近感。
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读写应用
诵读指导
本诗为七言古诗,节奏明快,气势开阔。诵读时应注意韵脚“龙、中、通、童、公、红、宫、空”的押韵,读出昂扬之气。前四句写景要舒缓,中间四句写修炼要高亢有力,最后四句对比议论要读出洒脱与不屑。特别是“夜扪北斗”一联,要读出豪迈之气。
句式仿写
可仿写“夜扪……,晨吸……”句式,运用夸张与对偶手法,表现宏大的时空跨度与行为。例如:“夜观星河思绪远,晨读经典智慧通。”通过一早一晚、一外一内的对比,展现勤勉与追求。
写作应用
“夜扪北斗罡气接,晨吸东日精光通”可用于描写宏大的志向、刻苦的钻研精神或人与自然的和谐交融。在励志类作文中,可引用此句表达胸怀天下的气度;在描写自然感悟的文章中,可借其表达吸纳天地灵气的审美体验。
关联知识图谱
北宋文学家同作者
本诗作者,北宋文坛领袖,诗书画皆精,豪放派代表。
道教胜地同地点
位于杭州余杭,道教三十六小洞天之一,本诗描写对象。

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作者 POET

闻九成

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