云安玉虚观南轩感事偶书五首 其一
二仪鼓炉鞴，四山塞气烟。
岂惟草木焦，坐恐土石然。
巴峡再不登，逡巡又无年。
流殍竟何归，卒死填沟渊。
哆吻魏佛狸，积粟窥淮堧。
侥幸一水旱，乘饥扰吾边。
小人不及夕，妄忧杞国天。
敢谓赫赫楚，而无𫇭贾贤。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言古诗
情感忧国忧民
创作背景
南宋旱灾与边患
此诗作于宋孝宗淳熙四年（1177年），时陆游在云安（今重庆云阳）玉虚观。当时川蜀地区遭遇严重旱灾，百姓饥馑；同时北方金国政权积蓄力量，伺机南侵。诗人目睹天灾人祸，心系家国，故作此诗以抒发悲愤。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属五言古诗体裁，不讲究平仄对仗，形式灵活古朴。源于汉代，盛行于魏晋南北朝，至宋代仍为文人抒发政治感慨的重要载体。其语言质朴，节奏顿挫，适合表达深沉严肃的主题，在文学史上具有独特的文体地位。
情感 · 解读
全诗情感沉郁顿挫，核心情感是对旱灾中百姓流离失所的深切同情，以及对南宋边防危机和朝中奸佞当道的极度愤慨。诗人将自然灾害与政治危机紧密结合，体现了传统士大夫以天下为己任的责任感与焦虑感。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
「二仪」指天地。「炉鞴」指火炉与鼓风皮囊，喻酷热。「然」通「燃」，燃烧。「流殍」指饿死的流民。「佛狸」是北魏太武帝拓跋焘的小名，此处借指金国皇帝。「沟渊」指沟壑深坑。「𫇭贾」指楚国贤臣𫇭贾。
逐句白话释义
天地像风箱火炉一样鼓荡热风，四周群山被烟气堵塞。岂止草木被烤焦，恐怕连土石都要燃烧起来。巴峡地区再也无法登临，犹豫间又是一个荒年。饿死的流民究竟归向何处？最终只能死在沟壑之中。那贪婪的魏太武帝（喻金人）张着大嘴，积存粮食窥视着淮河边境。他们侥幸遇到水旱灾害，想乘机侵犯我边疆。小人只顾眼前利益，却像杞人忧天一样妄自担忧。难道堂堂楚国（喻南宋）就没有像𫇭贾那样的贤臣吗？
核心主旨概括
这首诗描写了严重的旱灾景象和百姓流离失所的惨状，同时揭露了金国统治者企图乘灾入侵的野心。诗人批评了朝廷中目光短浅的小人，表达了对国家命运的深切忧虑和对百姓疾苦的同情。
跨学科 · 是什么
气象学：伏旱气象学
诗中描述的酷热、烟气塞山，形象地描绘了夏季伏旱现象。在气象学上，这是由于副热带高压长期控制，气流下沉增温，导致晴热少雨、气温极高。重庆地区夏季常受此影响，易形成持续高温干旱。
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读写应用
诵读节奏指导
本诗为五言古诗，诵读节奏多为「二/三」结构，但需根据情感变化调整。前四句写热灾，语速稍慢，重音在「鼓」、「塞」、「焦」、「然」，表现压抑感。后四句议论，语速加快，语气激昂愤慨，「竟何归」要读出痛心，「敢谓」要读出反问的力度。
句式仿写指导
可仿写「岂惟……，坐恐……」句式，表达事态严重的递进关系。例如：「岂惟学业荒，坐恐前途误。」通过这种句式，强化对后果的担忧，使语言更具表现力和逻辑张力。
写作应用场景
核心名句「流殍竟何归，卒死填沟渊」可用于描写灾难、战乱或社会底层苦难的写作中，作为引用素材，增强文章的现实主义色彩和悲悯情怀。适用于「苦难与同情」、「家国情怀」、「关注民生」等主题的作文。
关联知识图谱
陆游同作者
南宋著名爱国诗人，字务观，号放翁，诗作多抒发抗金复国之志及民生疾苦。
现实主义诗歌同流派
本诗真实记录旱灾惨状，继承杜甫「沉郁顿挫」风格，具有鲜明的现实主义特征。
名句 CLASSIC LINES
流殍竟何归，卒死填沟渊
此二句直击旱灾惨状，描绘了饿死的流民无人收殓、填尸沟壑的悲惨景象。语言极具冲击力，是宋诗现实主义精神的典型体现，深刻反映了底层百姓在自然灾害面前的绝望处境。
标签 TAGS
作者 POET
杜柬之
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