大涤洞天留题 其一
天作名山满世间，洞霄毕竟出尘寰。
达翁不问长生药，高兴惟通九锁关。
愿学坡仙游赤壁，肯如谢老陟东山。
羽人能重来贤裔，杖屦相陪一日闲。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感山水 · 超脱 · 闲适
创作背景
游览题壁
此诗为作者游览道教圣地大涤洞天（今浙江余杭大涤山）时的留题之作。大涤洞天为道教三十六小洞天之一，诗题'留题'表明这是作者游历后的题咏，记录了当时的游踪与心境。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗，属于近体诗范畴。全诗八句，每句七字，讲究声律对仗。七言律诗在唐代发展成熟，是古典诗歌中格律最严谨、艺术表现力最强的体裁之一，宋代以后成为文人酬唱抒怀的主要载体。
情感 · 解读
诗人通过描绘大涤洞天的清幽环境，表达了对自然山水的热爱与向往。诗中流露出摆脱尘世喧嚣、追求心灵宁静的情感，体现了文人雅士寄情山水以陶冶性情的传统情怀。
基础解读 READING
语文核心知识
尘寰
词义为人世间、凡俗世界。在本诗中，诗人用'出尘寰'来形容洞霄宫环境清幽，仿佛脱离了喧嚣的尘世，进入了一个仙境般的地方。这个词语常用于表达隐逸或超脱的思想。
坡仙
指宋代大文豪苏轼（苏东坡）。因苏轼号东坡居士，且其才情飘逸、性格旷达，后人尊称其为'坡仙'。诗人在此表达了对苏轼潇洒人生态度的仰慕与效仿之意。
逐句释义
上天造就了无数名山遍布世间，但洞霄宫所在的胜境毕竟超脱于凡尘之外。通达的老人不关心如何求得长生不老的灵药，他最高的兴致只在于穿越那九锁关隘。我希望能像苏东坡那样畅游赤壁，也愿意像谢安那样登上东山。希望道人能与贤能的后辈重来此地，大家拄杖踏鞋，相伴度过这闲适的一日。
核心主旨
这首诗通过描写游览大涤洞天的所见所感，表达了诗人对自然美景的喜爱和对超脱尘世生活的向往。诗人不求长生，只求精神快乐，并希望效仿古代先贤，享受与朋友相聚的闲适时光。
跨学科 · 是什么
道教洞天植物学
大涤洞天是道教文化中的概念。道教认为名山胜境中有神仙居住，称为'洞天福地'。大涤山被列为第三十四小洞天，名为'大涤玄盖洞天'，相传此地可以洗涤凡尘，是修道成仙的理想场所。
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读写应用
诵读指导
诵读时语调应舒缓平和，体现闲适旷达的心境。首联'满世间'与'出尘寰'形成对比，后者应读得轻盈悠远。颔联'不问'与'惟通'重读，强调诗人的价值取向。颈联人名'坡仙'、'谢老'需读出敬意。
句式仿写
可仿写'愿学...，肯如...'的句式。例如：'愿学陶潜种秋菊，肯如李白醉长安。'这种句式通过引用两位古人的典型事迹，表达自己对某种生活态度的追求与取舍，适合用于表达志向或人生态度。
写作应用
名句'达翁不问长生药，高兴惟通九锁关'可用于表达淡泊名利、追求精神享受的主题。在写作中，可引用此句论证'人生的价值不在于生命的长度，而在于心灵的宽度'，或用于描写游览名山时的感悟。
关联知识图谱
赤壁赋同典故
诗中'愿学坡仙游赤壁'直接引用苏轼游览赤壁并作《赤壁赋》的典故，表达了诗人对苏轼旷达胸怀的向往。
东山再起同典故
诗中'肯如谢老陟东山'引用东晋名士谢安隐居东山的典故，以此自况，表达对隐逸生活的认同。
名句 CLASSIC LINES
达翁不问长生药，高兴惟通九锁关
此联为全诗核心名句。诗人以'达翁'自况，表明自己通达事理，不求虚妄的长生灵药，只求登临胜境的雅兴。'九锁关'既实指大涤山险峻关隘，又象征通往仙境的门户，意境深远。
标签 TAGS
作者 POET
苏瀛
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