浮槎山
山为浮来海莫沈，萧梁曾此布黄金。
梵僧亲指耆阇路，帝女归传达磨心。
地控好峰排万仞，涧余流水落千寻。
灵踪断处人何在，日夕云霞望转深。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感怀古
创作背景
北宋游历题咏
本诗为北宋诗人释用晦游历浮槎山时所作。浮槎山位于今安徽肥东，传说此山自海上浮来，且南朝梁武帝曾在此建寺。诗人结合山名传说与历史典故，面对荒凉的古寺遗迹，触景生情而作此诗，旨在探寻历史踪迹并抒发感慨。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗，属近体诗范畴。全诗八句五十六字，严格遵循格律规范，讲究平仄对仗与押韵。七言律诗起源于南北朝，定型于初唐，是古典诗歌中格律最严谨、艺术表现力最强的体裁之一，在文学史上占据重要地位。
情感 · 解读
全诗情感核心为怀古伤今，通过追忆萧梁时期佛教盛况与达摩祖师的灵踪，反衬眼前古迹荒凉的景象。诗人借古刹兴衰抒发沧桑之感，情感由对历史的崇敬转为对现状的怅惘，层次分明，意境深远。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
“浮槎”指传说中从海上漂浮而来的木筏，此处代指浮槎山。“萧梁”指南朝梁武帝萧衍，因其笃信佛教，故称。“布黄金”典出给孤独园铺黄金买地建寺，此处指梁武帝在此布施建寺。“耆阇”即耆阇崛山，佛经中常译为灵鹫山。“仞”与“寻”均为古代长度单位，八尺为一寻，七尺或八尺为一仞，此处形容山高水深。
逐句白话释义
这座山是从海上漂浮而来，大海也无法淹没它，南朝梁武帝曾在此地布施黄金建造寺庙。天竺高僧亲自指出了通往灵鹫山的修行之路，梁武帝的女儿归来传达了达摩祖师的禅心。此地控制着险峻的山峰，排列成万仞之高，山涧中残留的流水落下千寻之深。古人的灵踪已断绝，那些高僧大德如今身在何处？只见夕阳西下，云霞缭绕，凝望之情愈发深沉。
核心主旨概括
本诗通过描写浮槎山的神话传说与南朝梁代的佛教遗迹，展现了山川的壮丽景色。诗人由景入情，追忆历史人物的灵踪，面对古迹的消逝与荒凉，抒发了深沉的怀古之情与对世事变迁的无限感慨。
跨学科 · 是什么
地理学地理学
浮槎山位于安徽省肥东县，属于大别山东南余脉。地质学上，该地区经历了复杂的构造运动，山体主要由变质岩和沉积岩构成。传说中“山为浮来”可能源于古人对山体形态或岩石特性的想象，或与古代海侵海退的地质变迁记忆有关，实际上该山是典型的构造山地，而非漂浮物。
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读写应用
诵读节奏指导
本诗为七言律诗，诵读节奏通常为“二二三”结构。首联“山为/浮来/海莫沈”，语调应平稳中带惊奇；颔联“梵僧/亲指/耆阇路”需读出庄重感；颈联“地控/好峰/排万仞”语势应上扬，体现山势险峻；尾联“灵踪/断处/人何在”需放慢语速，读出怅惘之情，最后一句“望转深”应拖长音节，留有余韵。
句式仿写指导
可仿写颈联“地控好峰排万仞，涧余流水落千寻”的对仗句式。该句运用了工整的对仗，“地控”对“涧余”，“好峰”对“流水”，“排万仞”对“落千寻”，动词有力，数量词夸张。仿写时可参考此结构，如“门对远山横千叠，窗含流水绕孤村”，注意名词、动词、数量词的对应。
写作应用场景
核心名句“灵踪断处人何在，日夕云霞望转深”适用于表达对历史人物或逝去时光的怀念、对古迹荒凉的感叹等写作主题。在游记散文或怀古议论文中，可引用此句来升华主题，将具体的景物描写转化为抽象的情感抒发，增强文章的文化底蕴与感染力。
关联知识图谱
南朝梁武帝人物关联|历史关联
诗中“萧梁曾此布黄金”直接提及梁武帝，他是南朝梁的建立者，也是著名的崇佛皇帝，与浮槎山的佛教历史渊源颇深。
菩提达摩人物关联|历史关联
诗中“帝女归传达磨心”提及达摩，他是中国禅宗初祖，曾在梁武帝时期来华，与梁武帝对话不契后北上，是本诗怀古的核心对象之一。
名句 CLASSIC LINES
灵踪断处人何在，日夕云霞望转深
此联为全诗核心名句，通过设问与写景的结合，将怀古之情推向高潮。前句追问古人灵踪何在，后句以景结情，描绘夕阳云霞中凝望加深的画面，不仅极具画面感，更将历史的虚无感与现实的苍凉感融为一体，余韵悠长。
标签 TAGS
作者 POET
释用孙
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