魏侯故城

袁藏云

独向条阳翠霭行，杖藜徐步怆吟情。

长河漫有怀山迹，故国空传让畔名。

远树半遮干木庙，断云犹锁魏侯城。

可怜列土繁华地，祇是寥寥作钓耕。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗

情感怀古

创作背景

此诗为作者游历古魏地（今山西芮城一带）时所作。诗人面对魏侯故城的残垣断壁，联想到战国时期魏国的历史兴衰，触景生情。具体创作年代虽难确考，但结合诗中意象与风格，应为作者在仕途或游历期间，借古讽今、抒发政治感慨的典型咏史之作。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

本诗体裁为七言律诗，属于近体诗范畴。全诗共八句，每句七字，讲究声律对仗。七言律诗在唐代发展成熟，是古典诗歌中格律最严谨的体裁之一。其结构通常为首联起兴、颔联颈联对仗、尾联收束，能够承载深沉的历史感怀与复杂的情感表达。

情感 · 解读

核心情感为怀古伤今，诗人面对魏侯故城的荒凉景象，追忆历史繁华，感叹时光流逝与世事变迁。情感基调苍凉沉郁，融合了对历史兴亡的理性思考与对眼前荒芜的感性哀愁，体现了典型的咏史怀古情怀。

基础解读 READING

语文核心知识

重点字词注释

“条阳”指中条山之南，点明地理位置。“杖藜”意为拄着藜杖，指代老年或隐居生活。“怆”字奠定全诗悲伤基调。“漫有”意为空有、徒然有。“让畔”典出古代推让田界的故事，指代古时的礼让之风。“列土”指分封土地，代指曾经的疆域广阔。“寥寥”形容数量极少，景象荒凉。“钓耕”指钓鱼和耕田，代指平民的隐居生活。

逐句白话释义

我独自一人向着条阳那翠绿的云霭深处走去，拄着藜杖缓缓漫步，心中涌起悲怆的吟咏之情。长长的黄河水啊，空自怀抱着山的遗迹；古老的国度啊，徒然流传着让畔的美名。远处的树木半遮半掩着干木庙，断裂的云层似乎还锁着魏侯城。可怜这片曾经分封广阔的繁华之地，如今却只是稀稀落落地变成了钓鱼耕田的场所。

核心主旨概括

这首诗是一首典型的怀古咏史诗。诗人通过描写游览魏侯故城所见的荒凉景象，如“断云”、“远树”、“钓耕”，与历史上魏国的繁华形成鲜明对比。全诗表达了对历史兴亡、繁华易逝的深沉感叹，以及对古圣先贤遗风不再的惋惜之情，寄托了诗人对时代变迁的无限感慨。

跨学科 · 是什么

历史学历史学

“让畔”典故源于古代传说，指百姓互相推让田界，象征社会和谐、礼让成风。在魏国历史上，魏文侯礼贤下士，师事段干木，使得魏国成为战国初期的强国。诗人引用此典，意在对比昔日的高度文明与今日的荒芜，感叹古风的消逝。这是历史地理与政治文化在诗歌中的典型投射。

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读写应用

诵读节奏指导

诵读时应采用沉稳、舒缓的语调，语速不宜过快。首联“独向/条阳/翠霭行，杖藜/徐步/怆吟情”节奏平缓，体现孤独沉郁之感。颈联“远树/半遮/干木庙，断云/犹锁/魏侯城”需重读“遮”与“锁”，读出历史的沉重感。尾联“可怜/列土/繁华地，祇是/寥寥/作钓耕”应读出叹惋之情，在“钓耕”二字上作适当延长，留有余味。

句式仿写指导

本诗颈联“远树半遮干木庙，断云犹锁魏侯城”运用了工整的对仗手法。句式结构为“名词+动词+名词，名词+动词+名词”，意境上以景衬情。仿写时可参考此结构，例如：“残阳斜照古驿站，落叶深埋旧战场”。通过自然意象的描写，营造苍凉的历史氛围，注意动词的锤炼，如“遮”、“锁”字的画龙点睛之效。

写作应用场景

核心名句“可怜列土繁华地，祇是寥寥作钓耕”适用于描写历史遗迹、感叹时光流逝、对比古今变迁等写作主题。在游记散文中，可用于表达对名胜古迹荒废的惋惜；在议论文中，可作为“历史兴亡规律”或“珍惜当下”观点的论据。例如：“站在圆明园的残垣断壁前，我不禁想起了那句‘可怜列土繁华地，祇是寥寥作钓耕’，昔日的皇家园林如今只剩满目苍夷。”

关联知识图谱

魏文侯人物关联|历史关联

魏侯故城与魏国历史紧密相关，魏文侯是魏国开国君主，开创了魏国百年霸业，是诗中“繁华地”的历史背景人物。

咏史怀古诗同体裁

本诗以游览古迹为线索，抒发历史兴亡之感，符合咏史怀古诗的典型特征，如刘禹锡《乌衣巷》等。

名句 CLASSIC LINES

可怜列土繁华地，祇是寥寥作钓耕

此联为全诗诗眼，极具艺术感染力。通过昔日“列土繁华”与今日“寥寥钓耕”的强烈对比，深刻揭示了历史兴亡的必然规律。语言凝练，意境深远，被后世视为咏史诗中感叹沧海桑田的经典名句，常被引用以表达对繁华易逝的无奈。

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怀古历史学地理学建筑学植物学

作者 POET

袁藏云