思古堂

何人凿山腹,高堂跨崔嵬。

悠悠百年事,滚滚随尘埃。

弃置君莫问,且复共此杯。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感怀古 · 旷达
创作背景
熙宁辞官游历创作
本诗创作于北宋熙宁年间,作者陈舜俞因反对王安石变法主动辞官归乡,游历秀州山水时登临当地凿山修建的思古堂,触景生情写下此作,创作动因完全来自登临览胜的即时感怀,无特定的政治讽刺指向。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言古诗是中国古代诗歌体裁的一种,全篇由五字句构成,起源于汉代,成熟于唐代,不受近体诗的平仄、押韵、对仗等格律限制,创作自由度较高,是宋代文人常用的抒情短诗体裁。本诗《思古堂》是典型的宋代五言古体短章,语言质朴,意蕴直白。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两层,第一层是登临思古堂时触发的对岁月流转、世事代谢的沧桑感慨,第二层是放下世俗纷争、超脱过往得失的旷达心境,整体情感基调舒展冲淡,没有低沉悲戚的情绪。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“凿山腹”指开凿山体的内部空间。“崔嵬”形容山势高耸险峻的样子。“悠悠”形容时间绵长、久远的状态。“滚滚”形容事物快速流动、一去不返的状态。“弃置”指放下、抛开不需要再纠结的事物。“共此杯”指一起共饮杯中的酒。这些字词都是宋代口语化的书面表达,没有生僻含义。
逐句白话释义
第一句“何人凿山腹,高堂跨崔嵬”的意思是,是什么人开凿了山体的内部,在高耸险峻的山顶上修建了这座高堂。第二句“悠悠百年事,滚滚随尘埃”的意思是,漫长岁月里发生过的无数往事,都像滚滚扬起的尘埃一样消散得无影无踪。第三句“弃置君莫问,且复共此杯”的意思是,这些过往的事都放下不要再追问了,不如我们暂时一起共饮这杯酒。
核心主旨概括
这首诗是诗人登临思古堂时有感而发的作品。诗人看到凿山而建的高堂,联想到过去百年来发生在这片土地上的无数往事,意识到所有的得失纷争最终都会随时间消散。因此他选择放下对过往的纠结,珍惜当下和友人相聚的时光,整体传递出一种看淡世事、活在当下的旷达人生态度。
跨学科 · 是什么
江南山地景观建筑地理学
对应诗句是“何人凿山腹,高堂跨崔嵬”。江南地区多丘陵山地,土壤石质硬度适中,适合开凿山体修建建筑。古人很早就有依托山体修建居所、景观建筑的传统,这类建筑冬暖夏凉,还能获得开阔的观景视野,是古代江南山地常见的建筑形式。本诗里的思古堂就是这类景观建筑的典型代表。
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读写应用
基础诵读指导
这首诗是五言句式,诵读时每句按2-3的节奏断句,比如“何人/凿山腹,高堂/跨崔嵬”“悠悠/百年事,滚滚/随尘埃”。前两句诵读时语气平缓,带轻微的探寻、感慨感。中间两句语速放慢,突出怀古的厚重感。最后一句语气舒展开朗,读出旷达的感觉。整首诗的诵读速度不需要太快,整体节奏舒展从容即可。
基础句式仿写指导
可以仿写本诗中“悠悠+名词,滚滚+动宾结构”的句式,用来表达对时光流逝、事物变迁的感慨。比如写校园生活的回忆,可以仿写为“悠悠同窗事,滚滚随逝水”。写家乡的变迁,可以仿写为“悠悠故园事,滚滚随流年”。仿写时注意两个叠词的对应关系,前一个叠词形容时间的绵长,后一个叠词形容事物流逝的状态,保持句式的对称美感。
名句写作应用指导
核心名句“悠悠百年事,滚滚随尘埃”适合用在回忆往事、感慨时光变迁、表达旷达心态的写作场景中。比如写家乡变化的作文时,提到老房子、老街道的消失,可以用这句引出对过往岁月的感慨。写个人面对挫折的感悟时,可以用这句引出放下过往得失、看向未来的主题。引用时不需要额外加过多注释,读者很容易理解句子的含义。
关联知识图谱
《全宋诗》文献作品集
《思古堂》收录于中华书局1998年点校本《全宋诗》第10册陈舜俞作品卷,是北宋中期五言怀古短诗的代表性作品,也是研究宋代江南士大夫阶层文化生活的重要文本材料,历代宋诗选本多有收录。

名句 CLASSIC LINES

悠悠百年事,滚滚随尘埃
“悠悠百年事,滚滚随尘埃”是本诗的核心名句,以叠词强化抒情节奏,用具象的尘埃意象比喻抽象的往事流逝,后世常被用来感慨岁月流转、人事代谢的自然规律,广泛应用于文史创作、文旅宣传等场景。

标签 TAGS

作者 POET

傅宗教

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