句
处顺心恒逸，无求道乃高。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感淡泊
创作背景
晚年归隐
此句常被视为晚唐诗人司空图晚年归隐山林、总结人生哲学的产物。司空图历经晚唐战乱，避乱中条山，此句折射出其避世保身、独善其身的历史背景与个人选择。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本作属于五言律诗体裁，全诗共八句，每句五字。此体裁源于齐梁，定型于初唐，讲究平仄格律与对仗，是唐代最成熟的近体诗形式之一。
情感 · 解读
核心情感为淡泊名利、追求内心宁静。诗人通过阐述处世哲学，表达了对世俗功名的超脱态度，展现了安贫乐道、修身养性的精神追求。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
“处顺”意为顺应自然规律或所处的环境，不逆理而动。“恒”意为长久、总是。“逸”指安闲、舒适。“无求”意为没有非分的欲望或索求。“道”指道德境界或人生大道。“乃”意为于是、就。这些字词构成了全诗的哲理基础。
白话释义
一个人若能顺应自然规律和所处环境，他的内心就会长久保持安闲舒适；一个人若没有非分的贪求和欲望，他的道德境界自然就会高尚。这两句诗教导我们要想活得轻松、品德高尚，就要学会顺其自然、减少欲望。
核心主旨
这两句诗通过阐述“处顺”与“无求”两个生活原则，揭示了人生修养的真谛。核心主旨是告诉人们：保持心态平和、顺应环境变化，就能获得内心的宁静；减少私心杂念、不盲目追求身外之物，就能提升自己的道德境界。
跨学科 · 是什么
哲学哲学
这两句诗体现了道家哲学的核心思想。道家主张人应顺应自然规律（道），不强行妄为，即“无为”。同时，道家认为过度的欲望会扰乱人心，主张减少私欲，回归质朴。这与诗中“处顺”、“无求”的理念完全一致。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速宜平缓沉稳。前半句“处顺/心恒/逸”，“逸”字可适当拖长，体现安适之感；后半句“无求/道乃/高”，“高”字读得坚定有力，体现道德的崇高。整句读来应有一种从容不迫、娓娓道来的劝诫语气。
句式仿写
本句为工整的对偶句，结构为“动词+名词/形容词+名词+副词+形容词”。可仿写为：“守拙人自安，知足乐常多”或“勤学志方远，有恒业始成”。仿写时要注意前后两句意思相对或相承，字数相同，词性相对。
写作应用
在写关于“心态调整”、“淡泊名利”、“人生境界”等主题的作文时，此联是极佳的道理论据。例如：“古人云：‘处顺心恒逸，无求道乃高。’在物欲横流的今天，我们更应保持一颗平常心，不为外物所役，方能活出生命的真谛。”
关联知识图谱
司空图同作者
本诗作者（存疑），晚唐著名诗论家，著有《二十四诗品》。
道家思想同思想
诗句中“处顺”、“无求”直接继承了道家顺应自然、少私寡欲的哲学内核。
名句 CLASSIC LINES
处顺心恒逸，无求道乃高
它以工整的对仗阐述了顺应自然、无欲无求则道德高尚的哲理，语言平易而意蕴深远。
标签 TAGS
作者 POET
陈雄飞
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