和白云庵七首 清风轩
老僧拂榻人不知，独与清风事来去。
朝昏宴坐向轩中，此身便是清风主。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感旷达 · 淡泊
创作背景
熙宁变法时期
此诗创作于北宋熙宁年间，正值王安石变法时期。王安石因与政见不合，多次罢相或外任，曾在金陵、润州等地居住。白云庵位于润州（今江苏镇江），诗人晚年退居金陵时，常往来于润州等地，与僧道交往密切。此诗即作于诗人游览润州白云庵清风轩之时，借景抒怀，寄托情怀。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句，属于近体诗范畴，全诗共四句二十八字。七言绝句讲究格律严整，押韵平仄均有定规，是唐代以后最为流行的诗歌体裁之一。此体短小精悍，便于即景抒情或阐发哲理，在宋代诗坛尤为盛行。本诗格律工整，体现了宋诗好议论、重理趣的时代特征。
情感 · 解读
全诗情感基调为旷达淡泊，展现了诗人超脱世俗、心境澄明的精神境界。诗人通过描写老僧与清风为伴的生活，表达了对名利富贵的摒弃和对内心宁静的追求。这种情感并非消极避世，而是一种精神上的高度自由与自足，体现了宋代士大夫特有的禅悦之风与理性精神。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
「拂榻」意为擦拭床榻，表现老僧的日常劳作与待客之道。「宴坐」指静坐修行，源于佛教术语。「轩」指有窗的长廊或小屋，此处指清风轩。「主」意为拥有者、掌控者。全诗语言质朴自然，无生僻字词，通俗易懂。
逐句释义
老僧独自擦拭床榻，旁人并不知晓，他只与清风相伴，自由来去。早晚都在轩中静坐修行，这副身躯便是清风的主人。诗句字面意思清晰，描绘了一幅清幽闲适的僧人生活图景。
核心主旨
全诗通过描写老僧拂榻、宴坐的生活细节，展现了其超脱尘俗、与自然和谐共处的高洁志趣。诗人借老僧形象，表达了内心对宁静自由的向往，以及对精神自主权的坚定掌控。全诗意境清远，富含哲理。
跨学科 · 是什么
建筑学建筑学
「轩」是中国传统建筑的一种样式，指有窗的长廊或小室，多建于高敞处，用于观景或休憩。清风轩作为寺庙建筑的一部分，其设计注重通风采光，契合「清风」之名。这种建筑形式体现了中国古代建筑与自然环境相融合的设计理念。
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读写应用
诵读指导
诵读时应语调平和舒缓，节奏不宜过快。前两句「老僧拂榻人不知，独与清风事来去」要读出清静孤寂之感。后两句「朝昏宴坐向轩中，此身便是清风主」语势可稍扬，读出自信与豁达。全诗押平声韵，韵脚为「知、去、主」，读来朗朗上口。
句式仿写
可仿照「此身便是清风主」进行句式仿写，采用「此X便是XX主」的结构。例如：「此心便是明月主」「此生便是书卷主」。这种句式通过主客体的转换，能够有力地表达主体对客体的掌控感和自信态度，适用于表达志向或人生态度。
写作应用
核心名句「此身便是清风主」可用于关于「淡泊名利」「精神自由」「坚守本心」等主题的写作中。在议论文中，可作为论据证明「内心的强大才是真正的强大」这一观点。在散文中，可用来描绘一种超脱物外、悠然自得的生活状态。
关联知识图谱
王安石同作者
北宋著名政治家、思想家、文学家，唐宋八大家之一，字介甫，号半山。
七言绝句同体裁
近体诗的一种，每首四句，每句七字，讲究平仄押韵。
名句 CLASSIC LINES
此身便是清风主
此句表达了诗人对自我精神主体的绝对掌控与自信。诗人不再是被动的受者，而是成为了清风的主人，这种主客体的转换极具哲学张力。
标签 TAGS
作者 POET
黄庶 1019年-1058年
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