和白云庵七首 明月台
老僧山中嫌月窄，夜夜独上高高台。
四边不肯著闲树，故要满坐清光来。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感山水 · 闲适
创作背景
组诗唱和
此诗为《和白云庵七首》组诗中的第四首，属唱和之作。白云庵位于舒州（今安徽潜山），北宋皇祐三年（1051年），王安石任舒州通判期间，游览此地并写下此组诗。创作动因源于对白云庵景致的喜爱及与友人的诗文往来，借景抒怀以明心志。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句，属近体诗范畴。全诗共四句，每句七字，讲究格律严谨与声韵和谐。此体源于六朝歌行，定型于唐代，是宋诗中常见的抒情说理载体。该体裁要求平仄相间，通常二、四句押韵，具有短小精悍、意蕴深长的文体特征。
情感 · 解读
诗中核心情感为对自然山水的深切热爱与精神寄托。诗人借老僧夜夜登台的行为，表达了对清幽、澄澈境界的向往。情感基调超脱尘俗，展现了摒弃杂念、追求心灵纯净的高雅志趣，体现了宋人特有的理趣与清韵。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
“嫌”字意为嫌弃、不满，在此处生动地表现了老僧对月光受山势遮挡的不满足感。“著”意为种植、安放，读作zhuó。“闲树”指无用的、遮挡视线的树木。“清光”代指月光，象征清幽洁净的境界。全诗用词平实而意蕴深远。
逐句释义
老僧居住在深山之中，嫌弃这里的月亮显得狭窄不够开阔。于是他每天夜里独自登上高高的台榭。高台的四周不肯种上一棵无用的闲树。因为特意要让那清冷的月光毫无遮挡地洒满整个座位。
主旨概括
这首诗通过描写老僧夜夜登台、不种闲树以求满座清光的奇特行为，生动刻画了一位痴迷于月光、追求极致清幽境界的隐者形象。诗人借此表达了对高洁品格与纯净精神世界的向往，同时也展现了新颖独特的审美情趣。
跨学科 · 是什么
地理学地理学
诗句“老僧山中嫌月窄”反映了山地地形对视野的影响。深山之中，四周群山环抱，地形起伏显著，导致可视天空范围相对平原地区更为狭窄。这种地理环境特征使得观测者感到月亮似乎被山峦挤压，从而产生“月窄”的直观感受。
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读写应用
诵读指导
诵读时应注意节奏的划分，每句四顿，如“老僧/山中/嫌/月窄”。前两句语调宜平缓中带有一丝急切，体现老僧的不满足感。后两句“不肯”与“故要”应重读，读出坚决与执着的语气，展现老僧追求清光的痴情与雅趣。
句式仿写
本诗后两句运用了因果倒置与拟人手法，句式灵活。可仿写为：“四壁不肯挂闲画，故要满屋清风来。”通过“不肯”与“故要”的搭配，表达对某种境界的刻意追求，学习诗人反向立意、直抒胸臆的表达技巧。
写作应用
核心名句“四边不肯著闲树，故要满坐清光来”可用于表达“为了追求主要目标而主动摒弃干扰”的主题。在写作中，可引用此句论证“有舍才有得”或“保持心灵纯净需拒绝杂念”的观点，增添文章的文化底蕴与哲理深度。
关联知识图谱
王安石同作者
北宋著名政治家、文学家，唐宋八大家之一，字介甫，号半山，世称王荆公。其诗风格遒劲清新，晚年尤精绝句，讲究炼意炼字，常以此抒发政治抱负与人生感悟。
名句 CLASSIC LINES
四边不肯著闲树，故要满坐清光来
此联为全诗核心名句，通过拟人手法赋予老僧主观意志。写老僧特意不种闲树，只为让月光毫无遮挡地洒满高台。诗句构思奇特，造语生新，生动刻画了追求极致清境的痴绝形象，历来被视为王安石绝句中“翻新出奇”的代表作。
标签 TAGS
作者 POET
黄庶 1019年-1058年
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