寄孙之翰

孙侯腹载天下书,崔嵬岂啻重百车。

伏羲以来可悉数,孰若自作何有余。

更能议论恣倾倒,万里一泻昆仑渠。

谁为胸中斡太极,元气浩浩随卷舒。

昔来谏官对天子,何秽不欲亲芟锄。

不容乃独见磊落,出走并海飘长裾。

孙侯风节何所似,雪洗八荒看太虚。

亲如国忠眼不顾,旧若张禹手所除。

归来已绝褒贬笔,进用祇调敖仓储。

合持诗书白虎论,更护日月金华居。

万世根深固社稷,百年旧叟休田闾。

素识孤生爱茅屋,久将老母求山砠。

秋归愿事九江耯,夜出未倦安丰渔。

孔明苟欲性命遂,孟子岂病王公疏。

尘埃未得见此乐,太息一付西江鱼。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言古诗
情感崇敬
创作背景
北宋政治斗争
诗作于北宋中期,当时朝廷内部改革与守旧势力斗争激烈。孙之翰即孙甫,著名谏官,以直言敢谏著称,因反对权贵而遭排挤。王令作为才华横溢却不得志的布衣诗人,借此诗表达对孙甫人格的敬仰及对时局的不满。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于七言古诗体裁,不讲究严格的平仄对仗,形式自由奔放。七古源于汉代歌行,至唐代达到高峰,适合铺陈叙事与抒发豪情。此体篇幅可长可短,便于诗人驰骋笔力,挥洒才情。在文学史上,七言古诗是展现诗人气魄与学养的重要载体。
情感 · 解读
全诗情感基调是对孙之翰才学、风节的极度推崇与对其怀才不遇的深切惋惜。诗人以雄健笔力描绘孙侯的博学与磊落胸襟,对其被排挤出朝表示愤慨。结尾处流露出对自身与孙侯同处江湖之远的无奈,情感由激昂转为深沉的叹息。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
腹载天下书形容学识极其渊博。崔嵬形容高大雄伟,这里指学识厚重。芟锄意为铲除杂草,比喻清除奸佞。太虚指天空、宇宙,也指大道的虚空境界。社稷代指国家。田闾指乡里、民间。
逐句白话释义
孙侯肚子里装着天下的书,那高大的形象岂止胜过百辆车。伏羲以来的历史他都能细数,自己创作文章更是绰绰有余。他议论起事来滔滔不绝,像昆仑渠水奔流万里。谁在胸中运转太极?浩然元气随着书卷舒展。昔日做谏官面对天子,什么污秽不想亲手铲除?因不容于世而独自光明磊落,出走海边飘动长衣。孙侯的风节气节像什么?像大雪洗净八荒看到太虚。亲近如杨国忠他眼看都不看,旧交如张禹他亲手铲除。归来后绝不再动褒贬之笔,进用只为了管理敖仓粮食。应当拿着诗书在白虎观讲论,更护卫日月照耀的金华殿。万世根基稳固国家,百年老翁退休乡里。我知道孤生喜爱茅屋,久为老母寻求山中居所。秋天归来愿做九江农事,夜里出去不知疲倦安丰捕鱼。孔明如果想要保全性命,孟子难道以疏远王公为病。尘埃中未得见此乐,叹息一声付给西江鱼。
核心主旨概括
这首诗通过赞美孙之翰的博学多才、正直敢言和高尚节操,表达了诗人对贤臣的敬仰之情。同时,诗人借孙之翰被排挤的经历,批判了朝廷的黑暗和用人不当。最后诗人联系自身,流露出归隐田园、独善其身的愿望。
跨学科 · 是什么
历史人物典故历史学
杨国忠是唐玄宗时的权臣,导致安史之乱,代表奸邪。张禹是汉成帝时的丞相,虽为帝师却未能阻止外戚专权,代表庸碌。诗人用这两个历史人物,对比孙之翰不徇私情、刚正不阿的品格。
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读写应用
诵读节奏指导
本诗为七言古诗,诵读节奏多为二二三结构,如'孙侯/腹载/天下书'。但在长句或情感激昂处,节奏可灵活变化,如'谁为/胸中/斡太极'。诵读时应注意气势的连贯,体现诗人奔放的情感。
句式仿写指导
可仿写'孙侯风节何所似,雪洗八荒看太虚'的设问与比喻句式。例如:'先生胸怀何所似,海纳百川见深澄'。通过设问引出话题,再用宏大的比喻来描绘人物品质,能增强语言的感染力。
写作应用场景
核心名句'孙侯风节何所似,雪洗八荒看太虚'可用于描写人物高洁品质、正直无私的作文中。在议论文中,可作为论据支持'坚守节操'、'出淤泥而不染'等观点,增强文章的文化底蕴。
关联知识图谱
孙甫(北宋谏官)人物关联
孙之翰即孙甫,字之翰,北宋著名谏官,以刚正敢言著称,是本诗的赠答对象。

名句 CLASSIC LINES

孙侯风节何所似,雪洗八荒看太虚
此句以雪洗八荒比喻孙甫高洁的风骨,意境开阔,气象森严。将人格之美与自然之净完美融合,是宋诗中以气节入诗的佳句。后世多以此句形容人品高洁、胸怀坦荡,具有极高的审美价值。

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作者 POET

曾巩 1019年-1083年
北宋官员、散文家,唐宋八大家之一,古文运动代表人物

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