奉和滁州九咏九首 慧觉方丈
七言老意苍松蟠，百金古字青霞镌。
儒林孟子先生是，墨者夷之后代传。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言古诗
情感崇敬
创作背景
滁州任职
宋仁宗庆历八年（1048年），欧阳修被贬为滁州知州，在滁州期间寄情山水，写下著名的《醉翁亭记》及《丰乐亭记》。本诗为《奉和滁州九咏》组诗之一，系欧阳修与滁州当地僧侣、文人雅集唱和之作，具体创作时间约在庆历八年前后，反映了作者在逆境中旷达的人生态度。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于七言古诗体裁，全诗四句，每句七字，不讲究严格的平仄对仗，押韵较为自由。七言古诗源于汉代歌谣与文人创作，至唐代成熟，形式灵活多变，适宜铺陈叙事与抒发深沉情感。本诗语言古朴苍劲，句式散文化，体现了宋诗以文为诗、注重理趣的时代特征。
情感 · 解读
诗人通过对慧觉方丈清修环境的描绘及其身世渊源的考证，表达了对慧觉方丈高洁品格与深厚学养的推崇。诗中既有对佛门清净地文化底蕴的赞叹，也有对儒释文化交融的深刻认同，情感真挚深沉，体现了宋代士大夫与僧侣交往的雅趣。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
“七言”指七言诗体。“老意”指苍老古拙的意境。“苍松蟠”形容松树盘曲苍劲，象征坚贞。“百金”形容价值极高。“青霞”指天空或神仙之境，此处形容字迹高雅。“儒林”指儒家学者群体。“墨者”指墨家学派信徒。“夷之”是战国时期墨家代表人物。
逐句释义
第一句写七言诗句意境苍老，如同盘曲的古松。第二句写方丈室内的古字珍贵，仿佛是青霞镌刻而成。第三句称赞慧觉方丈在儒家学者中就像孟子一样贤德。第四句追溯其家世，认为他是墨家学派夷之的后代传人。
核心主旨
这首诗通过描写慧觉方丈清幽古朴的修行环境和珍贵的书法墨宝，运用孟子与夷之的典故，极力赞扬慧觉方丈深厚的儒学修养与高尚的道德品质，表现了作者对友人的敬重之情。
跨学科 · 是什么
历史学历史学
孟子是战国时期儒家代表人物，被称为“亚圣”，主张“仁政”。夷之是战国时期墨家学派人物，曾与孟子辩论，墨家主张“兼爱”“非攻”。诗人引用这两位历史人物，旨在说明慧觉方丈身世不凡且德行高尚。
更多跨学科解读（历史 · 地理 · 天文 · 音乐…）见 深度版
读写应用
诵读指导
诵读时语速宜缓，基调庄重。“苍松蟠”三字要读出苍劲有力之感，“青霞镌”要读出飘逸之美。后两句是对仗句，要在“孟子”与“夷之”处重读，突出对人物的赞誉，体现敬仰之情。
句式仿写
可仿照后两句“儒林孟子先生是，墨者夷之后代传”的句式进行写作，运用“……是，……传”的结构，通过引用历史名人来赞扬某人的品质或成就。例如：“诗坛李白先生是，词苑东坡后代传”。
写作应用
在写作关于“赞扬师长”“文化传承”或“儒释交融”等主题的文章时，可以引用本诗后两句，用以形容某人学识渊博、品德高尚，兼具多家文化修养，是文化传承的典范。
关联知识图谱
欧阳修同作者
本诗作者，北宋文坛领袖，唐宋八大家之一。
孟子同典故|人物关联
儒家代表人物，诗中用以比喻慧觉方丈的德行。
名句 CLASSIC LINES
儒林孟子先生是，墨者夷之后代传
此联运用典故精妙，将慧觉方丈比作儒家亚圣孟子，又追溯其家世为墨家巨子夷之之后，极具张力。诗句打破了儒释壁垒，高度赞扬了慧觉方丈虽身在佛门却兼具儒家仁义与墨家兼爱的高尚德行，是宋代文僧交往诗中的名句。
标签 TAGS
作者 POET
曾巩 1019年-1083年
相关诗词 RELATED
✦
深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语49 知识点
二期上线 · 敬请期待