游天章寺
篮舆朝出踏轻尘，拂面毵毵柳色新。
曲水岂能留往事，南湖空解照行人。
最宜灵运登山屐，不负渊明漉酒巾。
老去飘零心未折，暂须同醉海边春。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感旷达 · 豪迈
创作背景
晚年游历
此诗为作者晚年游历之作。诗中“老去飘零”一语点明创作时的人生阶段，结合“海边春”的地理线索，推测为作者在东南沿海一带任职或漫游期间，借游赏天章寺抒发身世之感与归隐之思。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗，属近体诗范畴。全诗共八句，每句七字，讲究声律对仗。七言律诗起源于南北朝，成熟于唐代，是古典诗歌中格律最严谨、艺术表现力最强的体裁之一，要求颔联、颈联必须对仗，平仄格律严格。
情感 · 解读
诗中核心情感虽含飘零之叹，但终归于旷达豪迈。诗人面对春日美景与历史遗迹，虽有身世之感，却以“心未折”自许，表现出老当益壮、不畏坎坷的坚韧意志，情感层次由淡淡的惆怅转为激昂的乐观。
基础解读 READING
语文核心知识
篮舆
篮舆是古代的一种竹轿，由人力抬行，形制简朴。诗中指作者乘坐竹轿出行，体现了古代士大夫闲适的出游方式，也暗示了作者年事已高，不便徒步。
毵毵
毵毵形容毛发或枝条细长的样子。诗中用来描写柳枝柔长下垂、随风拂动的形态，生动地表现了春柳的轻盈与生机，给人以亲切的触觉感受。
诗句释义
清晨乘坐竹轿出行，脚下踏着轻尘，柳色清新，枝条拂面。曲水怎能留住往日的往事？南湖徒然地照着过往的行人。最适宜穿着谢灵运的登山屐，不辜负陶渊明的漉酒巾。虽然年老漂泊，但心意未曾折服，暂且对着海边的春色一同畅饮。
核心主旨
这首诗通过描写春日出游天章寺的所见所感，借古抒怀。诗人面对历史遗迹，感叹时光流逝与世事变迁，但最终以谢灵运和陶渊明自比，表达了老当益壮、不畏飘零、豁达乐观的人生态度。
跨学科 · 是什么
植物学植物学
诗中“柳色新”描绘了春季柳树萌发新叶的景象。从植物学角度看，春季温度升高和日照变长刺激植物激素变化，打破休眠期，促使柳树萌发新芽。新叶细胞内叶绿素逐渐积累，使叶片呈现出鲜嫩的绿色，这是植物适应季节变化的生理反应。
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读写应用
诵读指导
诵读时应把握由景入情、由静转动的节奏。首联轻快，表现游兴；颔联舒缓，带出沉思；颈联昂扬，读出典故的豪气；尾联坚定，“心未折”三字需重读，展现不屈的意志。全诗语调应在前半部分的闲适与后半部分的激昂之间自然转换。
句式仿写
可仿写“最宜……不负……”句式。例如：“最宜青松傲霜雪，不负梅花扑鼻香。”该句式通过“最宜”与“不负”的呼应，将外在事物与内在品质相关联，表达对某种精神的推崇与坚守，适合用于表达志向或赞美品格。
写作应用
核心名句“老去飘零心未折”适用于描写老年生活、励志演讲或面对挫折时的心理描写。在写作中，可引用此句作为论据，论证“年龄不是限制，心态决定状态”的观点，增强文章的感染力和说服力。
关联知识图谱
谢灵运登山屐同典故|人物关联
颈联提及“灵运登山屐”，指谢灵运喜好登山，特制一种装有活动齿的木屐，上山去前齿，下山去后齿，世称“谢公屐”。此典故常用于表达游山玩水的雅兴或对隐逸生活的向往。
陶渊明漉酒巾同典故|人物关联
颈联提及“渊明漉酒巾”，典出萧统《陶渊明传》。陶渊明取头上葛巾漉酒，毕，复著之。表现了陶渊明率真自然、不拘礼法的名士风度，此处用以自比超脱世俗。
名句 CLASSIC LINES
老去飘零心未折
此句为全诗诗眼，高度概括了诗人晚年虽身处逆境、漂泊不定，但内心意志依然坚定不屈的精神状态。语言苍劲有力，情感激越，常被后世用于表达老当益壮、矢志不渝的豪情。
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作者 POET
曾巩 1019年-1083年
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