圣贤
圣贤性分良难并，好恶情怀岂得同。
荀子书犹非孟子，召公心未悦周公。
况令树立追高远，而使裁量属暗蒙。
举世不知何足怪，力行无顾是豪雄。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感坚守
创作背景
王安石变法背景
此诗创作于北宋熙宁变法期间。王安石推行新法，遭遇司马光等保守派的强烈反对。诗人借圣贤亦有分歧的典故，影射变法派与保守派的政见之争，论证自己推行新法的合理性与坚持到底的决心，是典型的政治哲理诗。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗，属于近体诗范畴。全诗共八句，每句七字，讲究声律对仗。此体源于齐永明声律说，定型于初唐沈佺期、宋之问等人。七律格律严密，颔联与颈联必须对仗，是唐代以后文人展示才学、抒发政治抱负的重要载体，在文学史上地位崇高。
情感 · 解读
诗人通过对比圣贤之道的差异，表达了即便不被世人理解，也要坚持正确立场、力行正道的豪迈情感。诗中既有对人性差异的理性分析，也有对世俗非议的蔑视，最终落脚于“力行无顾”的英雄气概，情感由冷静辨析转为激昂慷慨。
基础解读 READING
语文核心知识
性分
指人的本性与天分。在诗中意指圣贤的本性天分也是各不相同的。这是诗人论证人与人之间难以完全理解彼此的基础前提，属于基础词汇注释。
裁量
指衡量、评判。诗中指对改革者“树立”的功业进行评价。诗人认为让见识短浅的人来评判高远的志向是不公平的，属于古今异义词。
首联释义
圣贤的本性和天分实在很难完全一样，他们的好恶情感怎么可能相同呢？这两句开宗明义，指出了人与人之间存在差异是客观事实，为后文的论证做铺垫。
颔联释义
荀子的著作里尚且非议孟子的观点，召公的心里也未能完全悦服周公的作为。这两句引用历史典故，说明即便是圣贤之间也存在观点分歧，进一步证明“好恶情怀岂得同”。
颈联释义
何况现在要求树立的功业追求高远，却让那些处于暗昧蒙蔽状态的人来衡量评判。这两句指出了现实中的矛盾：改革者的志向高远，但评判者眼光短浅。
尾联释义
全天下的人都不理解又有什么值得奇怪的呢，只要努力践行自己的道义而无所顾忌，这才是真正的英雄豪杰。这两句直抒胸臆，表达了诗人坚定的信念。
核心主旨
这首诗通过分析圣贤本性难并、好恶不同的现象，引用历史典故论证了政见分歧的必然性。诗人以此反击变法反对派，表达了不畏世俗非议、坚持推行新法、以实干为英雄的政治抱负。
跨学科 · 是什么
历史学历史学
荀子和孟子都是战国时期著名的儒家思想家。孟子主张“性善论”，认为人性本善；荀子主张“性恶论”，认为人性本恶，需要通过礼法教化。荀子在《非十二子》等著作中严厉批评孟子，这体现了儒家内部学派的分歧。
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读写应用
诵读指导
诵读时首联宜平缓，重读“良难并”、“岂得同”，强调差异的客观性。颔联读出历史沧桑感。颈联语调上扬，表现出不平之气。尾联“何足怪”要读得轻蔑，“是豪雄”则要铿锵有力，读出豪迈之气。
句式仿写
可仿写“举世……何足……，力行……是……”的句式。例如：“举世皆醉何足忧，独醒独行是高洁。”这种句式适合表达在逆境中坚持自我的决心，具有强烈的反问和肯定语气。
写作应用
“力行无顾是豪雄”一句非常适合用于关于“坚持”、“改革”、“创新”、“担当”等主题的写作中。可以作为论据，论证真正的英雄不是没有阻力，而是在阻力面前依然选择前行，适合用于议论文的结尾升华。
关联知识图谱
王安石同作者
北宋著名政治家、文学家，熙宁变法的主导者，唐宋八大家之一。
熙宁变法历史关联
宋神宗时期王安石发动的旨在改变北宋积贫积弱局面的社会改革运动。
名句 CLASSIC LINES
举世不知何足怪，力行无顾是豪雄
此联为全诗核心名句，意为即便全世界都不理解又有什么奇怪呢，只要认准了道理就毫不犹豫地去力行，这才是真正的英雄豪杰。该句常被用于表达改革者孤独前行、虽千万人吾往矣的坚定信念，具有极强的精神感召力。
标签 TAGS
作者 POET
曾巩 1019年-1083年
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