英宗皇帝挽词五首 其三
欲问俞跗术，秦亡世少传。
玉书才命子，金鼎已成仙。
华渚星犹烂，昭陵柏未圆。
空余罪己诏，不似禹汤年。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感悼亡 · 讽喻
创作背景
治平四年
本诗创作于宋英宗赵曙驾崩之际，时为治平四年（1067年）正月。作者王圭作为翰林学士，负责起草朝廷重要文书，对英宗的生平与政治得失有切身了解，故作此挽词以示哀荣。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗，属于近体诗范畴。全诗八句四联，格律严谨，对仗工整，平仄协调。五言律诗成熟于唐代，是宋代文人表达庄重主题的首选体裁，常用于朝政讽喻或挽歌悼亡。
情感 · 解读
全诗情感基调沉痛庄重，既表达了对宋英宗去世的深切哀悼，又通过典故对比，含蓄批评了皇帝在位期间未能建立如禹汤般的治世功绩，体现了宋代士大夫以天下为己任的政治责任感。
基础解读 READING
语文核心知识
俞跗
俞跗是上古传说中的名医，据说医术极高明，能起死回生。诗中提到他，是为了表达希望能有神医救活皇帝的愿望，但紧接着说“秦亡世少传”，意思是这种神技早已失传，暗示皇帝的病无法救治。
罪己诏
罪己诏是古代帝王在朝廷出现天灾人祸或统治危机时，用来反省自己过失、向天下人道歉的文书。诗中说“空余罪己诏”，指英宗临终前留下了自责的诏书，表现出他勇于承担责任的态度。
逐句释义
想要寻求俞跗那样的神医之术，但秦代以后世间已少有流传。玉书刚刚册立了太子，金鼎炼丹却已成仙而去。象征帝王降生的华渚之星依然灿烂，昭陵的柏树还未长成圆形。只留下一份罪己诏，终究不像大禹商汤那样的盛世之年。
核心主旨
这首诗是作者为宋英宗写的挽歌。全诗通过用典和对比，表达了对皇帝去世的惋惜和悲痛。同时，诗人也委婉地指出，英宗虽然在临终前下诏罪己，表现了君王的品德，但在位期间未能建立像大禹、商汤那样的不朽功业，留下了遗憾。
跨学科 · 是什么
罪己诏制度历史学
罪己诏是中国古代君主专制制度下的一种特殊政治文化现象。它是皇帝自我反省、安抚民心的政治手段。历史上著名的罪己诏有汉武帝《轮台诏》、唐德宗罪己诏等。这反映了古代“天人感应”的思想，认为君王德行与国家命运相连。
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读写应用
诵读指导
诵读此诗时，语速应缓慢沉重，体现挽歌的哀悼之情。首联和颔联要读出无奈与惋惜，颈联“犹烂”与“未圆”需重读以形成对比，尾联“空余”二字要读出叹息感，全诗基调庄严肃穆。
句式仿写
可仿写“空余……，不似……”的句式进行写作练习。例如：“空余报国志，不似少年时”，表达时光流逝、壮志未酬的感慨。这种句式通过“空余”与“不似”的对比，能产生强烈的张力。
写作应用
“空余罪己诏，不似禹汤年”一句可用于议论文写作中，作为“评价历史人物应客观全面”或“责任与担当”话题的论据。它展示了评价人物既要看到其品德（罪己），也要看到其功业（不似禹汤），体现了辩证思维。
关联知识图谱
宋英宗赵曙酬唱赠答
本诗为宋英宗挽词，全诗围绕其生平与去世展开。
大禹同典故|人物关联
尾联将英宗与大禹对比，大禹代表古代圣王治世的典范。
名句 CLASSIC LINES
空余罪己诏，不似禹汤年
此联为全诗核心名句，通过“罪己诏”与“禹汤年”的对比，既点出皇帝临终前的自责，又委婉指出其治世未臻至境。该句立意高远，措辞得体，被后世视为宋代挽词中的警策之句。
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作者 POET
王珪 1019-1085
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