挽董儒仲二首 其一

战艺升环水,论诗得异闻。

窥园仍旧隐,下马忽新坟。

白社真投分,青灯忆离群。

有书无子读,此事最怜君。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感悼亡 · 沉痛
创作背景
挽诗创作背景
此诗为作者为悼念友人董儒仲所作的挽诗。董儒仲生前与作者交游密切,才华横溢,却不幸早逝。作者在诗中回顾了友人生前的才华与交情,并对其身后萧条、遗书无子可读的境遇表达了深切的同情与悲痛,具体创作年代待考。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗,属于近体诗范畴。全诗共八句四十字,讲究声律对仗,格律严谨。五言律诗起源于南北朝,成熟于唐代,是古典诗歌的重要体裁之一。此体要求颔联、颈联对仗工整,用韵规范,体现了宋诗在继承唐音基础上的法度追求。
情感 · 解读
全诗情感基调沉痛哀婉,深切表达了对友人董儒仲英年早逝的惋惜与悲痛。诗人通过叙述友人生前的才华与身后的凄凉,将哀悼之情层层递进。既有对故人学识的推崇,也有对其身后无子继承遗书的悲悯,情感真挚深沉,感人至深。

基础解读 READING

语文核心知识
战艺
“战艺”指参加科举考试。古人将考场比作战场,以才学为武器进行竞争,故有此称。这里指董儒仲曾在环水一带参加科举考试并取得佳绩。这一词语生动形象地描绘了科举竞争的激烈场景,是古代读书人仕进之路的常用代称。
白社
“白社”即白莲社,借指隐士聚会或文人结社之地。典故出自晋代慧远大师在庐山结白莲社,此处代指作者与董儒仲的交往圈子。诗人用此典故,意在表达两人志同道合、情投意合的深厚友谊,如同隐士般超脱世俗,追求精神上的共鸣。
诗句白话释义
你在科举考试中才华横溢,名声在环水一带传扬;我们共同探讨诗歌,我常从你那里听到独到的见解。你平日里仍旧过着隐居读书的生活,我刚刚下马,却忽然看到了你的新坟。我们曾在白社结下真挚的友谊,如今对着青灯,我独自回忆起当年离群索居的时光。最让人痛心的是,你留下了满屋的书籍,却没有儿子来阅读传承,这件事最让我为你感到悲哀。
核心主旨
这首诗是作者为悼念友人董儒仲所作的挽诗。全诗通过回忆友人生前的才华横溢和两人的深厚情谊,对比其死后新坟凄凉、无子继承遗书的悲惨境遇,表达了诗人对友人英年早逝的极度痛惜和深沉哀悼。诗歌情感真挚,语言质朴,具有很强的艺术感染力。
跨学科 · 是什么
古代丧葬习俗社会学
古代交通以马匹为主要工具,亲友吊唁往往骑马或乘车前往。“下马”这一动作细节,既符合当时的交通实际,也体现了对逝者的尊重与礼节。新坟指新埋葬的墓穴,古人讲究入土为安,新坟往往意味着逝者离世不久,吊唁者的悲痛之情更为强烈和直接。
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读写应用
诵读指导
诵读此诗时,语调应沉稳缓慢,充满哀思。首联追忆往昔,语调可稍扬,带出赞赏之情;颔联转折,见新坟而惊痛,语速放缓,重读“忽”字,表现突兀之感;颈联回忆交情,语调深情凝重;尾联直抒胸臆,重读“最”字,将悲痛推向高潮,尾句余音袅袅,引人深思。
句式仿写
本诗尾联“有书无子读,此事最怜君”采用了“有……无……”的对比句式,直陈事实,情感强烈。可仿写为:“有志无时展,此生最负才”或“有梦无人懂,此夜最孤寒”。这种句式通过强烈的对比,能够简洁有力地表达出遗憾、悲愤或无奈的情感。
写作应用
“有书无子读”一句可用于表达对文化失传、后继无人的惋惜。在写作中,当描述某种技艺、学问或精神因无人继承而面临断绝的困境时,可引用此句。例如在论述非物质文化遗产保护的文章中,引用此句能增强文章的历史厚重感和悲剧色彩,唤起读者的保护意识。
关联知识图谱
挽诗歌行同体裁
本诗属于古典诗歌中的挽诗体裁,专为悼念逝者而作,具有固定的情感基调与表现手法。

名句 CLASSIC LINES

有书无子读
此句为全诗诗眼,直击人心。诗人以最平实的语言道出了最残酷的现实:友人满腹经纶、著述丰富,却无子嗣继承遗志。这一悲剧性的结局不仅是对董儒仲个人命运的哀叹,也是古代文人对于“身后事”最深沉的恐惧与无奈,极具感染力。

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作者 POET

王珪 1019-1085
北宋中期三朝宰辅、馆阁文臣代表

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