依韵和贾直孺舍人初春祠左太乙二首 其二
太乙灵宫近帝都，夕迎丹节下层虚。
方从宣室承厘后，更约浮邱把袂初。
文藻自高鹓掖诏，姓名应冠蘂台书。
我惭昔预祠春客，曾梦钧天侍燕胥。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感赞美
创作背景
初春祠祭
此诗为和韵之作，作于初春时节。时值宋廷举行祭祀太乙神大典，贾直孺任舍人要职参与其事。王圭作为同僚，依其韵脚作诗唱和，记述祭祀盛况并抒发同僚情谊，反映了宋代朝廷重视太乙祭祀的礼制传统。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗，属近体诗范畴。全诗八句五十六字，严格遵循格律规范。律诗结构讲究起承转合，颔联与颈联必须对仗工整。此体盛于唐代，至宋代更趋精严，是文人展示才学的重要载体。
情感 · 解读
诗中情感基调庄重典雅，既有对皇家祭祀大典的肃穆颂扬，亦有对同僚贾直孺才学地位的推崇。同时融入作者自谦之情，展现了宋代文人官场交往中谦逊得体的礼仪风范与深厚交情。
基础解读 READING
语文核心知识
太乙
即太一神，古代尊贵的天神。宋代极度推崇太乙祭祀，认为其能保佑国运昌隆。诗中指代祭祀的对象，也是皇家祈福的重要神灵。此词开篇点题，确立了全诗庄严肃穆的祭祀背景。
帝都
指北宋都城东京，即今日河南开封。作为皇权中心，帝都不仅是政治枢纽，也是重大礼制活动的举办地。此词交代了祭祀发生的宏大地理空间，凸显了仪式的皇家规格。
首联释义
太乙神的灵宫紧邻着繁华的帝都，傍晚时分，红色的符节从高空层云中缓缓降下。这两句描写了祭祀场所的位置与仪式开始时的景象，营造出神圣庄严的氛围。
颔联释义
刚刚在宣室殿接受了皇帝的福祉，更像是与仙人浮邱公牵手相约的初次。这里运用典故，将现实中的受福与神话中的仙游相结合，形容祭祀后的美好愿景。
颈联释义
您的文采才华自然高超，起草的诏书在中书省备受推崇，您的姓名理应写在仙家的蘂台书上。这两句极力称赞贾直孺的文学才华与政治地位，对仗十分工整。
尾联释义
我惭愧曾经也预列在祠祭春神的宾客之中，曾经梦见过在天宫侍奉神仙宴饮。诗人在此处表达了自己的谦逊，回忆起往昔参与祭祀的荣幸与奇妙的梦境。
主旨概括
这首诗通过描写初春祭祀太乙神的盛况，赞美了同僚贾直孺的卓越才华与崇高地位。全诗用词典雅，意境庄重，既展现了皇家礼仪的威严，又体现了文人之间高雅的唱和情谊。
跨学科 · 是什么
天文学天文学
太乙（太一）在古代天文学中是极为重要的星官，位于紫微垣门外，被视为天帝的象征。宋代沿袭古制，在国家祭祀中将其列为大祀，认为太乙星主掌风雨、水旱与兵戈。诗中“太乙灵宫”即指为此星神建立的祭祀场所，反映了古代天文星占学与皇权政治的紧密联系。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速宜平缓庄重，体现祭祀的严肃性。首联“近帝都”、“下层虚”需读出空间感；颔联“承厘后”、“把袂初”要读出仪式的连贯与情谊；颈联为高潮，应重读“自高”、“应冠”，突出赞美之情；尾联“我惭”二字轻读，表现谦逊之意。
句式仿写
可仿写颈联“文藻自高鹓掖诏，姓名应冠蘂台书”的句式。该句为工整的对仗句，结构为“名词+副词+形容词+名词短语”。例如：“风骨犹存龙虎榜，功名早著凤凰台”，练习时需注意词性相对与意境的匹配。
写作应用
核心名句“文藻自高鹓掖诏”可用于称赞他人文章写得好、才华横溢的场合。例如在推荐信或贺词中，可引用此句赞美对方文采斐然，适合担任文职要职，既显典雅又具说服力。
关联知识图谱
王圭（北宋）同作者
本诗作者，北宋著名文学家、宰相，其诗风雍容华贵，多为应制唱和之作。
太乙神酬唱赠答
诗中祭祀的核心神灵，宋代国家祭祀体系中的最高神祇之一。
名句 CLASSIC LINES
文藻自高鹓掖诏
此句为全诗警策，极力称颂贾直孺的文采才华。以“鹓掖”代指中书省，暗示其诏书起草工作的高尚与重要性。此句对仗工整，用典贴切，既显才学又合礼仪，是宋诗雅正风格的典型体现。
标签 TAGS
作者 POET
王珪 1019-1085
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