端午内中帖子词 皇帝阁 其一
万里关山静，清阴满塞榆。
如何金殿里，犹献辟兵符。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言绝句
词牌帖子词
情感忧国忧民
节日端午节
创作背景
北宋宫廷应制
此诗为北宋翰林学士在端午节向皇帝进献的帖子词，创作于北宋国力相对强盛、边境暂时安宁的时期。诗人借节日献诗之机，遵循“主文而谲谏”的传统，在颂扬太平的同时，委婉提醒君王勿忘武备。这种创作背景体现了宋代文臣利用宫廷文学参与政治、表达治国理念的特殊政治生态与文人担当。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言绝句体裁，全诗共四句，每句五字，是近体诗中格律谨严、短小精悍的一种形式。五言绝句源于汉代乐府，定型于唐代，讲究平仄粘对与押韵规则。此诗体适宜表现瞬间的情景感悟或精炼的叙事片段，具有以小见大、言简意赅的艺术特征。在宋代诗坛，五言绝句常被用于应制、酬唱及写景咏物，体现了文人深厚的文字驾驭功力。
情感 · 解读
诗中通过边塞安宁与宫廷习俗的强烈对比，寄托了诗人对国家长治久安的深层忧虑与关切。表面歌颂边境平静，实则借“辟兵符”这一细节，委婉讽谏统治者不应沉溺于宫廷迷信仪式，而应时刻保持警惕。这种情感表达符合宋代文人以文载道、关注现实的政治情怀，体现了诗人居安思危的清醒意识与忠君爱国的赤诚之心。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
“关山”指关隘与山峦，泛指边防要塞。“塞榆”指边塞地区的榆树，榆树耐寒，常见于北方边陲。“金殿”指皇宫大殿，代指朝廷。“辟兵符”是古代端午节佩戴的饰物，传说可驱避兵灾刀兵。全诗语言质朴自然，无生僻字词，易于诵读理解。
逐句释义
万里之外的边关山川一片宁静，清凉的树荫覆盖了边塞的榆树。为什么在金碧辉煌的宫殿里，还要进献那驱避兵灾的符篆呢？诗句字面意思清晰，描绘了边关安宁与宫廷活动的场景。
主旨概括
这首诗通过描写端午节边关平静、宫廷进献辟兵符的场景，运用对比手法，委婉批评了朝廷在和平时期沉迷迷信、忽视实际武备的行为。诗人借此提醒君王应居安思危，不要被表面的太平景象迷惑，体现了诗人对国家安全的深切关注。
跨学科 · 是什么
端午节习俗民俗学
端午节佩戴“辟兵符”是古代重要习俗，古人认为五月是“恶月”，五月初五更是不祥之日，需佩戴符咒或五彩丝以驱邪避灾。“辟兵”原意指避免兵刃伤害，后泛指驱除灾祸。这一习俗反映了古人对自然节律的敬畏及祈求平安的心理需求。
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读写应用
诵读指导
诵读时前两句语调平稳舒缓，展现边塞的宁静辽阔；后两句语调应转为疑问与凝重，“如何”二字重读，表达出诗人的困惑与讽谏之意。全诗节奏明快，五言顿挫有力，需读出外松内紧的张力。
句式仿写
可仿照“如何……犹……”的反问句式进行写作练习，例如：“如何风雨后，犹作落花愁。”通过反问语气增强语言的表现力与说服力，学习古人委婉表达观点的技巧。
写作应用
核心名句“如何金殿里，犹献辟兵符”可用于批评形式主义、官僚主义作风，或论述“居安思危”的重要性。在议论文写作中，可作为论据论证“防患于未然”、“重实干轻形式”等观点，增强文章的历史厚度与说服力。
关联知识图谱
传统节日同节日
本诗为端午节应制之作，涉及节日特定习俗与宫廷礼仪。
近体诗同体裁
本诗体裁为五言绝句，格律严谨，篇幅短小精悍。
名句 CLASSIC LINES
如何金殿里，犹献辟兵符
这两句诗通过反问语气，深刻揭示了宫廷生活与边塞现实的脱节，是全诗的点睛之笔。诗人以“辟兵符”这一具体的节日器物为切入点，讽刺了朝廷在和平时期对迷信仪式的重视，反衬出对真正武备的忽视。
标签 TAGS
作者 POET
王珪 1019-1085
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