晋康陈生家世以孝悌闻有异木连理生其庭郡欲旌表其门不果王禹玉为之求诗于朝之士大夫以纪之

通“蓄”，意为积蓄、怀藏。诗中“贤人畜美德”指贤德之人内心怀藏美好的品德。这是一个通假字用法，在古诗文中常见，阅读时需按通假字含义理解。

指争斗与争吵。“鬬”同“斗”，“辨”通“辩”。诗中“鬬辨日衰减”描写乡邻受陈家感化，争斗吵架的事情一天天减少了。这体现了道德感化对社会风气的改善作用。

灵珠埋在泥沙中，积水也掩盖不住它的光芒。贤人怀藏美德，长久以来自我约束。陈生家族世代同财，百口之家同甘共苦。远居岭南海边，天性纯朴未受污染。乡人仰慕他们的品行，争斗之事日益减少。祥瑞的连理木长在庭前，高高地立在栏杆旁。有人想挂匾额表彰，让人知道这是榜样。我私下不以为然，外在奖励源于内心亏欠。孝悌之名既已显著，自能默默感动神灵。何必非要赏赐酒肉，才算表明褒扬贬责？何况在这诗末，琐碎地谈论笔墨之事。我才疏学浅不敢推辞，只能写下这点文字。

这首诗赞美了陈生家族世代相传的孝悌美德。诗人通过连理木这一祥瑞景象，肯定了陈家的德行。同时，诗人提出独特观点：真正的孝悌不需要官方的表彰，美德本身就是最好的证明，这种内化的道德力量甚至能感动神灵。