和梅圣俞咏昌言五物 缚虎图

孙生非画师,趣尚颇奇伟。

为人少谐合,不肯畜妻子。

时时入深山,信足动百里。

萧然坐盘石,尽日曾不起。

精心忽有得,纵笔何恢诡。

万象皆自然,神工相表里。

流传落人间,万金易寸纸。

君家缚虎图,用意尤精致。

虽云锁纽牢,观者犹披靡。

昔闻刘纲妻,制虎如犬豕。

系之床脚间,垂头受鞭棰。

孙生傥未见,画此亦何理。

明知非世人,羽化实不死。

愿君佗日归,置之成都市。

必有乘槎人,庶几能辨此。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感赞美
创作背景
酬唱咏物
此诗为司马光与梅尧臣(字圣俞)的酬唱之作,主题为咏叹昌言(石昌言)所藏《缚虎图》。北宋文人雅集盛行,常以诗文品鉴书画,此作即为此背景下产生的文人咏画诗。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古诗体裁,不讲究平仄对仗,形式灵活自由。五古源于汉魏乐府,至唐代依然盛行,适合铺陈叙事与抒发胸臆。此诗语言质朴,韵律自然,体现了古体诗特有的流便风格。
情感 · 解读
诗人对孙生画艺的赞赏,对高士不羁性格的认同,以及对超凡脱俗精神境界的向往。全诗情感由对画作的惊叹转入对画家人格的敬佩,最终升华为对羽化登仙的哲思。

基础解读 READING

语文核心知识
趣尚
指兴趣与志向。诗中形容孙生志向奇特宏伟,不同于常人。
妻子
指妻子和儿女。诗中说孙生不肯畜养妻儿,表现其超脱世俗的生活态度。
羽化
道教称飞升成仙为羽化。诗中以此形容孙生非凡人,精神境界极高。
逐句释义
孙生不是普通的画师,他的志趣非常奇特伟大。他为人很少与世俗合群,不肯娶妻生子。经常独自进入深山,信步而行能走百里之遥。萧索地坐在盘石上,整天都不起来。精心构思忽然有所得,挥笔作画多么恢弘奇异。笔下万物都顺其自然,神妙的技艺与自然之理表里如一。画作流传在人间,万金才能换得一寸纸。你家收藏的《缚虎图》,用意尤其精致。虽然说锁链牢固,但观看的人依然感到惊惧退避。从前听说刘纲的妻子,能像制服狗猪一样制服老虎。把老虎系在床脚之间,老虎垂着头接受鞭打。孙生如果没见过这情景,画这幅画是什么道理呢?明知他不是世间凡人,已经羽化成仙实在没有死。希望你改日回去,把它放置在成都市上。一定有乘槎之人,或许能辨认出这幅画的来历。
核心主旨
这首诗通过描写画家孙生奇异的生活方式和精湛的画技,赞美了《缚虎图》逼人的艺术感染力。诗人认为孙生非凡俗之辈,而是得道的仙人,表达了对超凡脱俗精神的推崇。
跨学科 · 是什么
刘纲历史学
刘纲是传说中的东汉方士,精通法术,其妻樊夫人亦善道术。诗中引用刘纲妻制虎的典故,为《缚虎图》的神奇提供历史传说依据。
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读写应用
诵读节奏
本诗为五言古诗,诵读节奏多为“二-三”结构,如“孙生/非画师,趣尚/颇奇伟”。前半部分叙述生平语调平缓,后半部分议论赞叹语调需上扬,体现惊奇与敬佩之情。
句式仿写
可仿写“万象皆自然,神工相表里”句式,用于形容技艺高超与自然规律的融合。例如:“千山皆入画,妙笔共天成”。
写作应用
“万象皆自然,神工相表里”可用于写作中赞美工匠精神、艺术境界或自然和谐的主题,强调技艺达到极致便回归自然的道理。
关联知识图谱
北宋政治家同作者
本诗作者为北宋名臣司马光,以史学与政治著称,亦工诗词。
北宋诗人酬唱赠答
诗题中梅圣俞即梅尧臣,北宋著名诗人,与司马光交好。

名句 CLASSIC LINES

万象皆自然,神工相表里
此句高度概括了艺术创作的最高境界,认为画作应顺应万物自然之态,达到技艺与神韵的完美统一。既是对孙生画艺的评价,也是司马光重要的艺术美学观点。

标签 TAGS

作者 POET

司马光 1019年-1086年
北宋著名史学家、文学家、政治家,《资治通鉴》主编

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